李延年是太原左翼作家联盟创始人，清徐县早期共产党员，《太原老区》《清徐县志》为其立传。虽有传记，却简略不详。传末记有：太行区为他召开千人追悼会，李雪峰同志亲自为他撰写了碑文。对这样一位革命先驱者，资料显然单薄。太行区委书记李雪峰为他撰写了什么碑文？于是，我在互联网寻找李的信息。经苦苦搜索，发现了碑文。从这一线索找到了碑文的出处——左权县革命老区促进会编写的《碧血辽县》。有了文字，石碑呢？坟茔呢？与县老促会会长李近墉和理事郭会生说起，他们也不满足一张纸，要一睹真容，要为先烈招魂引魄。
　　于是，要通了左权县革命老区促进会的电话，核实碑的下落。最后，促成左权行。而因这一长长的过程，我写的《清徐史话》出版竟未等到眼见为实的这一天，以至在李延年生卒问题上造成了以讹传讹的遗憾。
　　这一天是2013年10月10日。
　　由张晓东驾车，一行四人奔赴左权县。在县城接上该县老促会副会长宋保明，沿弯弯曲曲的浊漳河到达太行山深处的麻田镇上口村。这个群山环抱的，当时只有二百多人的小村落是中共中央北方局、八路军军工部驻地。在宋的引导下，穿过一个月亮门，是规模不大、草木荒芜的观音堂园。宋指着观音殿台阶前的一块石头说，那就是。啊！高不过三尺，宽也尺许，靠墙斜立，尘土半掩，杂草相遮。能不能看清字迹？会生急匆匆走上前，在晓东的协助下，拔去荒草，移动石碑，用手拂去碑面尘土。大家凑近一同视看，见字迹模糊难辨。把碑又换了个角度，字迹清晰了许多。会生兴奋地说，行。现在他最关心的是碑文能否完整拓印。
　　镇人大主任王海波来了，赵根丑等村民也来了。为了拓印好，王主任、晓东、会生等把石碑抬到月亮门旁的院墙背风处，放平、擦洗净。会生取出工具开始细心地拓印。
　　向84岁的赵根丑老人打听碑的来历。他说，可能原先在村西苍龙庙那里，他15岁那年，八路军在隘口建兵工厂把庙拆了，把碑就扔到那儿了。是前几年赵昌有用手推车推到这里的。
　　我们问：赵昌有呢？老人说：在村里。我说：请你领我们去他家。老人说：我去叫他来吧。
　　少顷，赵昌有来了。李近墉、宋保明和我向他了解情况。
　　72岁的赵昌有是一位憨厚的山里人，在我们既询问又笔记的采访下，老人显得腼腆拘谨。他不知道碑最早立在那里，当然也不知李延年的尸骨所在地。约五、六年前，他在苍龙庙（原址上新建的）前水渠上发现了这块碑，当时搭在小渠上当桥用。“你为啥要运回村，放在这里？”“推回来就破不了啦。”“是为了保护？！”“嗯……”老人不置可否，“碑在村边，定是在咱村死的，人没了，留个碑，以后家里有人来寻，也有个讯儿。”“你可做了件大好事！……”
　　老人局促不应，古铜色的脸上泛出一片羞红。
　　老人又领我们走到苍龙庙前水峧沟当年石碑横卧的水渠边实地察看。巍巍大山下，流水黄草，浩荡秋风吹的人难以站立。李延年遗骨无踪可寻，那块承载他全部的石头不知在这野外荒沟躺了多少个春夏秋冬，不知经过了多少双脚践踏。
　　返回村中，时间已是下午一时许。我们请老人一起到镇上吃饭，老人不。李近墉送他一盒带来的老陈醋，老人几番推辞，在众人的极力劝说下才收下。
　　拓印在宣纸上的碑文字体苍劲庄重，印迹清晰分明：
　　李石青同志纪念碑石青同志原名延年，山西徐沟县人。九一八事变后加入太原左翼作家联盟，后加入共产党。为人性爽直，待人极热忱，善文艺及文艺批评。主编学生新闻，曾为太原青年知识界所推崇。异常镇定勇敢，忠实于自己的信仰，与当时恶势力斗争力甚。卒因劳成疾，辗转修养约七年，而终于1940年5月19日夜12时没世。时年28岁。中华民国三十年五月十九日周年立。
　　宋保明见清徐人对石碑珍重有加，说，你们也可运回去。轻轻一句话，道出了我们的心情。李近墉说，回去后与民政局商量，由他们办理。
　　一路上大家讨论对碑的安置。迁到清徐烈士陵园，做个底座。既是李延年的魂魄所在，又是珍贵的革命文物……
　　回清徐后，我与民政局逯副局长说了，逯说，知道，是县里的革命先驱。并询问我碑有多大，需用什么车拉运等等。过了一会，逯给我回电话说，李是病死的，不是烈士，不能进烈士陵园。我一时语塞，但还是问了一句，该找谁？逯建议找找文物管理局，那应当是文物。
　　是文物，更是李延年。
　　今天，秋风带雨的这时，我只能告诉远在他乡异县，寂寞数十载的前辈在天之灵，清徐人民不会忘记你，也不会让自己的优秀儿女一直成为孤魂野鬼，一定会把你接回家，给你以应有的尊敬和尊严。