游览了绍兴的景点，开始了我们随团浙江游的第二站——舟山市普陀山。舟山市是浙江省沿海由1390个岛屿组成的以群岛建制的地级市，下辖定海、普陀两区和岱山、嵊泗两县，常住人口115.8万人。2022年9月23日早上6点40分，我们乘坐中巴车从宁波出发，直奔普陀山。普陀山位于舟山群岛东南部，南北长8.6公里，东西宽约3.5公里，面积12.5平方公里。普陀山与五台山、峨眉山、九华山并称为中国四大佛教名山，自古就被誉为“海天佛国”“南海圣境”，为全国重点文物保护单位。
我们乘坐的中巴车，沿着2009年12月25日正式通车的舟山跨海大桥行驶。途经金塘岛、册子岛、富翅岛、里钓4个岛，全长48公里，双向4车道，大桥雄伟壮观。中巴车一会儿行驶在海面，一会儿穿行在岛屿陆地，车窗外不时有大海、山丘、城镇掠过。上午8点半，我们到达朱家尖码头。舟山岛四面环海，到普陀山必须从这里乘船。小陆导游办好了有关手续，大家上了“新海华”62号游轮。这是一艘短途摆渡船，船行15分钟，便到达普陀山游船码头，再乘景区的环保车，前往普济寺。
到普济寺路过一座石牌坊，四柱三门，横眉雕刻着精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，竖有一块石牌，写着“文武官员军民人等，到此下马”。这是皇帝的圣旨，文官下轿，武官下马，表示对观音菩萨的崇敬。普济寺又叫前寺，是普陀山佛教活动的中心，一切重大的佛事活动在此举行。它始建于宋朝，为普陀山供奉观音的主刹，占地面积26000平方米，坐北朝南。山门前有一副对联“五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山”。寺庙的正门关着，游人只能从东侧门进入。沿中轴线依次建有山门(御碑殿)、天王殿、大圆通殿、藏经楼、方丈殿等。两旁有祖师殿、伽蓝殿、罗汉堂、钟鼓楼等。大圆通殿是普济寺的主殿，相当于一般寺庙的大雄宝殿。殿堂宏大巍峨，面阔7间，进深6间，重檐歇山，黄琉璃顶，九踩斗拱，门心板雕二龙戏珠。大殿可容数千人，有“活大殿”之称。殿内正中端坐着高达8.8米的观音菩萨，全身金黄，眉清目秀，慈祥含笑。身边站立着她的门徒，善财和龙女，天真活泼。东西两壁又各塑有16尊不同服饰、不同形态的菩萨，称观音32应身。寺内善男信女们跪在佛像前，烧香磕头，许愿的人很多。
普济寺前有一个约15亩的莲池，名叫海印池，也叫“放生池”，建于明代。池上筑桥3座，中间的一座，桥面平阔，北接普济寺的正门，南衔御碑亭。桥中有一湖心亭，又称八角亭，周围玉液拥抱，粉墙环绕。御碑亭系清雍正九年(1731年)所建，中竖雍正皇帝所书，汉白玉碑一块，高3米，宽1.5米。碑文记载着普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健。石刻非常精美，可谓双绝，碑极名贵。东面一座为拱桥，称永寿桥，长40米，宽7.5米，高6米，系明万历十四年(1586年)所建。桥上石栏柱头，刻有狮子40个，形态各异，生动逼真。石桥古朴典雅，为雕刻中的珍品。桥前有菩萨墙影壁，上书“观自在菩萨”5个大字，字高5尺，苍劲有力。普济寺三面环山，四周古樟参天，气候宜人，风景优美。
参观完普济寺，陆导带我们来到附近的“多宝塔”。该塔建于元朝元统二年（1334年），是由普陀山的僧人，从江南带回的太湖石堆砌而成，取《法华经》中的“多宝佛塔”之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像。多宝塔系元代风格，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型。这样的塔在中国只有两座，另一座在河南洛阳龙门石窟，具有很高的文物价值，是普陀山现存最古老的建筑，也是普陀山三宝之一。另外两宝分别是：生长在佛顶山上的鹅耳枥树，全国仅此一株；杨枝奄的唐代著名画家阎立本绘制的观音碑。因距离较远，时间紧，未去。
在景区吃过午饭后，乘车来到占地5500平方米的礼佛广场。露天大佛“南海观音”铜像耸立在广场中央。铜像前有一对花岗岩巨狮，四尊花岗岩雕刻的“金刚力士”威武庄严，镇守着佛门。大佛高18米，脚底莲花台高2米，直径8米，总重量为72吨。仅佛面就重1.42吨，含纯金6.5公斤。整座铜像是由96块亚金铜壁板拼装而成。观音像微微朝前倾斜15度，衣袂飘扬，左手持法轮，右手五指竖起。观音的脸部呈满月型，眉如柳叶，双目低垂。据说，在1997年9月29日，观音像开光的那天，原本乌云密布。而当妙善大和尚宣布开光时，铜像上方天空，顿时乌云散开，阳光普照，令海内外信徒倾服。
观音铜像的右侧有大型石雕《玄奘取经》，左侧则是《鉴真东渡》，两幅石雕展现了佛教历史上有名的两位人物史实。观音铜像底座就是“功德厅”，外围用紫铜做成壁画，东南西三面雕塑的是观音十方世界说法图，北面雕塑的是恢复普陀山建筑的首任方丈妙善大和尚。中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题了字，这里进香拜佛的游人很多。景区的建成，为普陀山又增添了一处新的人文景观。
在普陀山东南的梅檀岭下，山中的岩石呈紫红色，后人也在此山坡上多栽紫竹，形成了紫色竹林。竹林庵正对着波光潋滟的莲花洋，与洛迦山隔海相望。站在此处远望洛迦山，酷似一尊大佛安详地仰躺在烟波浩渺的莲花洋上，头、颈、胸、腹、足均分明可辨，故洛迦山有“海上大卧佛”之称。竹林庵背山面海，古朴典雅，其庵额“补袒紫竹林”5个大字，为中国近代著名思想家康有为亲笔所题。寺院规模不大，殿内主供汉白玉紫竹观音像。
走出竹林庵，沿着对面的小路前行，就来到不肯去观音院和潮音洞。海边竖立一块明代“禁止舍身燃指处”石碑，许多游人在此拍照。碑旁一堵黄色矮墙围着3间朴质的佛堂，这就是普陀山著名的“不肯去观音院”。相传，唐咸通四年（863年），日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国。行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻、触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建“不肯去观音院”，是普陀佛教开山起始。原来的古庙早已消失了，如今的建筑是1980年重建的。潮音洞位于不肯去观音院的右侧，登洞顶观看，洞体延入海中，崖壁高50余米，宽3至5米，岩壁上“潮音洞”3个大字，为康熙帝所书。洞内裂石嶙峋，日夜吞吐海潮，发出雷鸣般的响声。洞顶有两处“天窗”，用网绳罩着，我们低头直观洞底，惊涛拍岸，浪花翻滚，蔚为壮观！
最后，我们来到百步沙。这是一个美丽的月牙形海湾，沙平水静，是一处天然的浴场。沙滩上有巨石伸入海中，临水处的岩石上刻有“师石”，旁边刻的“回头是岸”，寓意要以石为师，学习它的刚毅坚韧精神。浴场两端筑有造型古朴的休憩小亭，飞檐高翘，遥相呼应，把海滨浴场烘托得格外清丽。我们走累了，来到亭中休息。站在亭中极目远眺，天吻山，山依水，大海深处帆影点点，海天一色，海鸥竞翔。阵阵潮音中，浪拍金沙，席卷连绵，好不让人心旷神怡！小憩之后，我们踏上沙滩，惊奇地发现，这里的沙子细细的，软软的。陆导告诉我们，明代屠隆曾写下赞美百步沙的名句：“黄如金屑软如苔，曾步空王宝筏来；九品池中铺作地，只疑赤足踏莲台。”
离开普陀山，回首再望，但见这“海天佛国”恰似一顶荷叶，亭亭玉立在海天之间，也留在我的心中。
