
“那些自称小小老百姓的人,往往是大大的野心家。而即使当了总理的农民,他也不过一个农民而已。所以,
如果我不能飞起,
我愿很低很低,
低得哪怕叫人感到卑微。
这就是我,
尽管面对着
庸俗者的耻笑,
高贵者的蔑视。”
小敔眼睛瞪得大大地说:“怪不得如此豁达大度,不为外物所阻,果然心胸不同。不由得感慨万千:有的人,虽处草莽之中,不乏英雄气概;有的人,虽居庙堂之高,不过卑鄙小人。”
也许小敔对现实有看法,我坐起来说:“你这话定有所指了。”
小敔笑了说:“快把你的那根弦松一松吧。几千年的历史,还少这样的事吗?何必在现实中苦苦寻找呢?我是佩服你的心胸,才说这样的话。”“我算什么呢?不过和辛勤忠厚的农民一起生活,也有一番乐趣罢了。”“云水风韵清,烟霞骨格闲。看来你是个有田园逸致的理想主义者。”
我笑了说:“难道你是个咬住铜山不放松的现实主义者?”“我是个脚踏实地者,只能扎扎实实想我们身边的事。”
她口口声声我们我们的,我们指谁呢?当然是我俩了。我想起《牡丹亭》中“如花美眷,似水流年”来,也想到上桃花峪以来的忧忧喜喜,一种醉人的诗情画意在我的胸中荡漾着,情不自禁说:“桃花峪真是个好地方,能长期住在这里,却也不错。”
小敔笑着说:“那桃花峪的老祖宗陶渊明可就有伴了。”“你可不能小看陶渊明,光看他逃避现实不问世事,只会喝酒作诗的隐士一面,他在青年时期可是有着雄心壮志的,你听,‘少年壮且厉,抚剑独行游。’‘猛志逸四海,骞翮思远翥。’是何等的英气凌人?只因他处的时代政治黑暗,阶级矛盾民族矛盾相当尖锐,统治者荒淫横暴,文人士大夫卑劣无耻,他既无力拨乱反正,又不愿同流合污,这才归隐田园,用自己的高风亮节来对抗社会的淫奢腐败,所以被后人称颂。他在政治上也是有立场的,据说他在刘裕篡晋后的作品,只写甲子,不记年号,可见其思想之一斑。”“意外收获,有幸听你讲了一节文学史。”
我无所谓地笑了笑说:“陶渊明描写的世外桃源,在当时不过是个幻想而已,但我们能把它变成现实。桃花源是一种传统意义上的私有制的家庭化的自耕自食,互相之间在经济上并无紧密联系的生活,而桃花峪却是一种新型的公有制的社会化的有组织的,在经济上互相紧密联系的共同富裕的生活。为什么说陶渊明的世外桃源是幻想呢?因为私有制的单门独户的小生产,即使土地均衡,生产能力和生产条件是绝对不平衡的,随着时间的发展,贫富的距离就会逐渐拉大,形成贫富悬殊,产生土地兼并和部分人的破产,土地就会逐步掌握在个别人手里,绝大部分人只能过越来越穷的日子,有钱有势的人会越来越残酷地剥削和压迫穷人,那么,发展下去的结果谁也清楚。这种结果,统治阶级也不愿发生,但到时,也无力调节,无力制止,眼睁睁地看着一代王朝灭亡。
(未完待续)
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