泣红陵上长满了翠绿的高低大小不同的松树，桃花庵就掩映在这一片树荫之中，年久失修，加上文革中除四旧，更是破烂不堪。庵里的神像大概被红卫兵扔到山沟里，乘上洪水向东海龙王诉苦去了。传说这庵里曾住过两个出家人，一个是富贵公子，一个是名门闺媛，逃婚私奔，双双在这里出家，虽没有结为夫妻，却也同居一庵。我认为这个传说是无稽之谈，小敔也说出家人有出家人的清规戒律，那有男女混住的？可桃花峪的人都说是真的，因为他们的老人的老人就是这么说的。
小敔说要认真考察一下，究竟是怎么回事。
从断壁残垣依然可以看出，这是一个坐北朝南格局小巧雅致的小庙，山门只剩门楼，院墙唯余地基，房屋的顶棚荡然无存，荆棘丛生荒草遍地，是山狐野兔理想的安身之所。
当院中立一个三尺高的斑驳残损的石制高脚双耳香炉。
小敔不知从什么地方捡到一根木棍，用它敲敲香炉说：“人们为什么要烧香呢？香，代表香甜的梦，可惜，烧来烧去都变成灰。所以，从充满希望到灰心丧气，也是个必然的过程。”
对小敔的借题发挥，我并不赞成，但她说鸡蛋是树上结的，我愿附和说鸡蛋上有蒂，是人们捡蛋时不小心碰掉了，反而广其义说：“不仅如此，有时结果与人的希望正好相反，所以，烧的香多，引的鬼多。”小敔哈哈大笑说：“所以的所以，烧香并不一定是好事。”
绕过香炉，对面是三间正殿，两边各有一间小耳房，东西各有厢房四间；正殿地基高出地面三尺有余，进殿须爬上五级台阶，殿前的阳台和台阶两边是折断的白石栏杆，台阶中间有一块与台阶平行的长方白石板，可能是传说中的桃花石。
小敔说：“听我爸说，过去有些西方人称中国为桃花石，不知是什么原因，有什么根据，难道他们考察过这块石头？”“不管这块石头与中国的称谓有没有联系，但一滴水可见太阳，麻雀虽小，五脏俱全，在九百六十万平方公里的大地上，桃花峪可以说太渺小了，而她的命运依然和共和国的命运息息相通，远的不说，从现代来说，抗日战争，解放战争，土地改革，社会主义改造，三年自然灾害，文化大革命，无不在桃花峪留下深刻的痕迹。桃花峪可以说是中国的缩影，国家和人家，也是整体和部分的关系。”
（未完待续）
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