《京报》在民国时期初办时，仅有一种副刊（《小京报》），主要刊载一些剧评、小说、游记及文艺掌故之类。随着其影响力的不断扩大，我的外公邵飘萍欲扩充副刊，无奈人力不足，资金匮乏，于是萌生了借助社会力量办副刊的念头，登出了广告。不久，一些社会名流学者、专家教授及学术团体纷至。北大学生欧阳兰等人为了争取主编《京报·妇女周刊》，组织了一个“蔷薇社”，请石评梅出面与外公接洽交涉（因此前石评梅在《京报》副刊多有诗作发表，与外公较为熟悉）。
　　一天，外公接待了石评梅。得知她的来意后，外公先讲了自己一路办报的坎坷——屡遭封馆、通缉、坐牢等经历，试探评梅对时政的看法。她直言不讳：“积弊日久，欠债愈多，作为喉舌，报纸不去抨击，谁去抨击？报纸不替民众说话，谁替民众说话？邵先生，您做得极对，我十分佩服。不过，我们几个，才疏学浅，当然不敢效董狐之笔，步邵先生的后尘。但是我想，总不至于给《京报》抹黑的吧？”外公听了，颔首微笑。又问：“如果办《妇女周刊》，石小姐作何打算？”评梅说当今中国有多少女子还被束缚在封建礼教之中，她们谈何平等？有多少女子还被湮埋在柴米油盐之中，她们谈何自由？有多少女子还奉贤顺贞节伦理之中，她们谈何博爱？《妇女周刊》就是要唤起女界大众去创造新生……她的侃侃陈词，令外公为之动容，随即答应她，由“蔷薇社”承办《京报·妇女周刊》。嘱咐评梅回去即着手筹备，可将刚才的讲话作为《妇女周刊》的宗旨，拟一份发刊词。一周后，《妇女周刊》问世了。一时间，成为女界之舆论喉舌，成为新时代女性言论消息之总机关。
　　此后，发生了震惊中外的“三·一八”惨案。惨案翌日，外公赴女师大，给烈士刘和珍拍照，遇评梅，向她约稿。评梅连夜赶写了《血尸》一文，控诉反动军阀之暴行。
　　一个月后，外公因“宣传赤化”，壮烈殉难。评梅含泪撰写悼文，谓联军进京，邵先生便背上“赤化”，在天桥被枪决了。《京报》从此永别了！可如今我还觉得《京报》是最能反映青年思想、民众愿望的。
　　说来有缘。后来，外公之长女、我的母亲求学于师大附中，有幸成了评梅的学生（还是石老师最喜欢的学生）。评梅老师去世后，学校举行追悼会，文静而内向的母亲抽咽着走上讲台，做了沉痛的发言。当时我的父母同级不同班，因文学牵线成为恋人。他们曾多次赴陶然亭为石老师祭奠。父亲当时的日记中有这样的记载：“我们访评梅墓，立于碑前三鞠躬致敬，后又至高君宇坟头，细读评梅所题之字，最后一句‘直到我不能来看你的时候’，真让人心里感到一种凄楚。”
　　嗟乎！先辈们远离而去，其英灵永存。