王昭君是中国古代四大美女之一。她天生丽质，多才多艺，尤擅弹琴。传说，她的绝代美貌与悠扬琴音曾迷住了天上的大雁而忘记了飞翔，落在她身旁。成语典故“沉鱼落雁”中的“落雁”就来源于此。此石左下方，一个古代仕女，头梳高髻，身着粉纱，在山水之畔，大树之下，正聚精会神地轻抒玉手，优雅弹琴。被她的美貌与琴音所吸引，一只大雁横空出世，飞落到她的前上方俯首欣赏；紧挨大雁右翅的一头河边老牛，似乎忘记了喝水，也凝神品味；石的右下角，一人刚探出头来就被她的美貌和琴音惊得目瞪口呆。这不正是当年昭君抚琴，惊落大雁情景的生动再现吗？天地悠悠，美人情深。想不到两千多年以后在昭君故里，长江边上秭归县香溪河畔，竟然出现了这块惟妙惟肖、形神兼备的《昭君抚琴》天然奇石！
　　她回到人间，那样灵动自然。她在弹什么乐曲呢？是怀乡？是思亲？是赏景？让人浮想联翩，思绪纷飞，多少美丽的传说浮上心头。真是钟灵造化，奇哉！神哉！
　　早就仰慕昭君的人品才貌，我曾去内蒙呼市拜谒昭君墓，今又专程到湖北秭归（今为湖北兴山）寻访昭君故里。或许是此情感动神灵？在秭归新县城，我准备上船走时忽然发现路边一个奇石馆，信步闲逛，—抬头恰巧发现《昭君抚琴落雁图》三峡图纹奇石（原题名为‘高山流水’），就端端正正坐在架上，好像知道我在找她，专门在这里等我。哦，真是太奇了！这不是“有缘千里来相会”之古今奇缘吗？正是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”！
　　天公成奇美。形象、质地、色彩、纹理、声韵、意境、题名、配座等是赏石的主要因素。从石画的表现手法看，有的写意，有的写实，有的夸张，风格不一，神态各异，但都统一在昭君抚琴这一主题之中。从石画的色彩来看，有黑有粉，有浓有淡，但都恰到好处，整体和谐；从石画的构图来看，昭君虽处在石之左下，但大雁、老牛、人面的目光都集中到她身上，以她为中心沉浸在美妙的享受之中。这就更加烘托和突出了昭君的美丽和琴声的精妙。
　　这种构图布局与五代大画家顾闳中绘的名画《韩熙载夜宴图》非常相似，其韵味与北宋宋徽宗所绘名画《听琴图》也有异曲同工之妙！
　　图上方，青山巍巍，江水悠悠；图左侧，大树参天，枝叶成荫，这就营造了昭君抚琴的优美幽静环境，也点明了昭君故里青山绿水的特征。整个画面，从景物的布置，到人物神态的刻画都突出了一个“静”字，一个“听”字，仿佛真的有琴声从画中隐隐传来，让观者屏住呼吸，倾耳聆听，从而给人以景美、琴美、人更美的大美享受，使人惊叹大自然的美妙和神秘，感觉到生命力的跃动，领悟到生活的美好，产生追求悠闲高雅生活的向往。真是奇妙无穷，令人叫绝！著名书法家启功曰：“用心听石，可聆天籁”，是也。
　　此石石质坚硬，色彩丰富，图像生动，意境深远。与众不同的最大亮点在于：此石集人文历史、古典故事、山水动物于一体，构成一幅全景式的山水人物水墨画。就是说，它将美人与山水融于一处，绘画与音乐天然组合，历史与传说相映成趣，具有深厚的文化内涵和广阔的想象空间，看似一幅画，听像一曲歌，读是一本史，使人得到文化熏陶、心灵净化、感情欣慰和精神提升。真可谓：“此石只应天上有，人间哪得几回见”！
　　（此石曾参加2008年山西省第七届开化寺杯奇石精品展，荣获山西省石文化艺术研究会颁发的金奖）