我的一生曾经遇到过许多好老师，终生难忘，小学时有位黄老师，主张背诵默写，令我一口气背下两页快板诗，锻炼了记忆能力；中学时有位赵老师，在反右斗争严峻的政治形势下，还公开表扬我这个“白专”全五分学生，鼓励我奋发上进；大学时有位王老师，在油印教材里夸奖我“俄文字写得好，还能写诗”，这是我诗歌创作的启蒙；研究生时有位张导师，手把手地教我用五六万字论说一个汉字“这”，从此我走上了学术研究之路……这些好老师让我知晓，“老师”的职责是“传道授业解惑者也”，而不是像词典上所说的“传授知识、技术的人”那么简单。
　　退休之后，我自以为结束学习生涯，自己也无人可以为师了，岂料遇上一位不是老师的老师，令人没齿难忘。我与焦树志老师相识于六十年代，彼时大家只是二三十岁的青年，又不在同一学校，无有交往。及至退休，方有通讯联系，真可谓“道之所存师之所存也”，我竟遇上了“一字师”！
　　那是《林立文集》出版第一卷《诗文汇编》之后，我寄赠诸友校正。当即收到焦树志老师回电，说是“针灸”的“灸”错打为“炙”。我打开书册一看，果然出错。究其原因，一是老眼昏花，校对粗糙；二是初涉出版，尚无经验，当下回书认错。不久又收到一信，罗列书中一百多个勘误。这样，一字师上升为百字师！
　　我在复信中一是认错，二是拜师——
　　顷接焦老师批书急就藏头七绝一首寄赠：
　　焦子助人耿直心，
　　树勘百字咬文辛。
　　志同晋沪两相映，
　　师道一言赛万金。
　　其后两人书信往来，渐为热络。本拟委托焦老师代为校对，但又怕他年事已高，伤神劳力，一直未敢开口。谁知焦老师声称自己尚健，每日还练太极功，我惊讶地发现，他虽长我几岁，但目力尚可，每次赠书均可找出若干勘误，令人汗颜。其咬文嚼字功夫不亚于文字编辑，而他的文学功底也使我倾倒。一时间我俩谈得较多的主题是藏头诗的创作，焦老师的藏头诗多写七律，比我的七绝要多一倍；而且自视“过眼烟云”无意结集出版。兹录一律：
　　颂武林泰斗
　　武道健身且安邦，
　　林立桃李遍城乡。
　　泰山登攀探真道，
　　斗柄辰星明旅航。
　　德佩天地善若水，
　　艺处巅峰锦仁昌。
　　双秀兰瑞福禄寿，
　　馨香馥郁百世芳。
　　大凡良师必转为益友。我俩互相唱和竟成诗友——
　　奉和焦兄树志并赞武林高手
　　武道健身更健邦，
　　林中桃李遍城乡。
　　泰山推手探真谛，
　　斗柄摘星梦远航，
　　德比云天诚若水，
　　艺如江海仁文昌。
　　双双秀瑞呈眉寿，
　　馨郁梁泉播国芳。
　　作为益友，焦老师处处提供诸多帮益。比如说，当我彷徨于“要命不要名”与“要名不要命”之间时，他提出了平衡说，让我处理好出名与养生的矛盾。我知道，焦老师创作了不少小说、散文、诗歌，但他著而不版，能耐寂寞。这对于我这个“要名不要命”的人来说是个很好的教训。如此观之，“老师”这个词的释义应该是——其道德学问值得效榜的人。
　　看来这焦树志老师在权衡道德与学问两者时偏重于前者，这就是他的师德，也就是为人师表之处。更加难能可贵的是焦树志老师自己不想出名，而当别人成名时他比自己出名还兴奋，还亲自撰写评论文章宣传，就像班主任见到班上学生考住名校一样。那才是老师的风范！