一年一度的“端午节”又到了，但是随着网络通讯的日新月异，人们互致祝福也越来越方便及时，但是，很少有人知道这个节日不能互祝快乐，最多互祝“端午安康”。为什么有如此的禁忌？首先让我们对“端午节”的来历多一些了解。
　　“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。
　　“五月五，过端午。点艾叶，挂柳枝，香草荷包五彩绳，炸油饼，做米糕，油饼子卷糕赛过年……”还记得这样的歌谣吗？歌谣像淙淙流淌的清亮山泉，响亮，动听，绚烂，多彩，被记忆之门悄然打开，显露出温馨如昨，甜美似梦的一页。
　　还记得那时候，睡梦里，似乎有人在动胳膊与脚腕，睁眼一看，胳膊腕与脚腕里，被拴了一根细细花花的五彩绳，据说，这彩绳儿能辟邪，小孩要从端午一直扎着它，直到五月十三日，找一墩马莲花，放到上面，就能驱虫赶蚊，惊吓草蛇，消灾避难，逢凶化吉。扎了五彩绳的，即或碰到蛇既不缠身也不伤人，五彩绳是母亲用她黑黑长长的头发，从走村串户的货郎担那儿换来，端午节前搓好的。
　　关于端午节的由来，还有更多说法，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。屈原无疑是中国的诗神，人们之所以用一个节日来纪念他，是因为自从屈原成为这个节日的主人之后，这个节日就成了人们为自己生存的光荣而努力而牺牲的节日。所以说，五月五日是个毒日，是个悲壮的日子，是个祭祀日子，在这样的日子大家不能互祝快乐，只能互送“安康！”