清代之前，清源县广泛流传“清源八景”许多文人墨客为八景吟诗作画。在清顺治《清源县志》中，就有“清源八景”，为：汾河晚渡，净梵晨钟、中隐环青、平泉碧流、陶唐古迹、里克遗祠、白石云松、青堆烟草。明进士邑人王福曾有八景律诗，赞美八景风光。
　　清顺治清源知县和羹也对八景诗有七言绝句诗赞美，后他又新增另外八景，为：东湖夜月、西岭香岩、别墅池塘、讲堂琴韵、平恋积翠、上净西凉、山寺槐荫、长堤柳浪。也作有八景七绝诗留世。后人把早已流传的八景称之谓“前八景”，把和公后增的八景称“后八景”，清源古八景前后有十六景。
　　清光绪七年（1881），知县王勋祥住持，由清源举人王效尊主编《清源乡志》时，把《清源县志》的前八景，和和公新增的后八景，经过综合精选出八景，其中选前八景中的六景，选后八景中的二景，融合成新八景，为：汾河晚渡、中隐环青、平泉碧流、陶唐古迹、白石云松、青堆烟草、东湖夜月、西岭香岩。此八景一直在民间广为流传。
　　一、汾河晚渡
　　清源古城东，汾河由北向南纵贯县境，古代汾河水流充沛，河上无固定桥梁，两岸来往行人主要靠划木船摆渡。东、西木庄之间的渡口古称来阳渡口，是沟通清源、徐沟、榆次、太谷之间的通街要道，来往繁多，十分繁忙，特别是夕阳西下，暮色黄昏之际，更是过客匆匆，舟师喋喋，车马喧喧，桨木汩汩，形成一道有声有色暮色苍茫的美丽景线，被誉为“汾河晚渡”。清顺治时清源知县和羹有诗曰：
　　汾河不断水常流，车马喧填古渡头。
　　过景西临争放缆，不知何处问归休。
　　二、中隐环青
　　清源古县城北有中隐山，山中有古刹名清泉寺，中隐山景致秀丽，清泉寺处于群山环抱之中，青山绿水，交相辉映，寺内花木甚多，清泉滴滴，九莲洞冬暖夏凉，是历代文人雅士读书修养，消夏避暑之胜境，被列为八景之一。知县和羹有诗曰：
　　招提四面锁苍峦，云去云来绕戒坛。
　　肥遁不须劳举爨，参差喇柏可三餐。
　　三、平泉流碧
　　清源古城西北约五里的平泉村有不老泉，泉水自山麓平地涌出，水清如镜，此水也称清源水，古代时水量很大，泉水流成一条河流，名清源河，可灌溉清源城周围良田，清源且因此泉而得名。不老泉水为温泉水，冬季水温可达几十度，泉过可见蒸气热气腾腾。为清源古八景之一。知县和公有诗曰：
　　一泓澄澈古今流，缕析条分满绿畴。
　　若得蜕鸣随处是，宁烦司牧代民忧。
　　四、陶唐古迹
　　位于古县城东南15公里处的尧城村有尧帝庙，亦称无梁殿。据史书记载，尧庙为陶唐氏族部落首领尧帝曾经住过的茅屋故址，庙后有夯土城墙残垣一段，庙西九莲洞、娘娘庙、藏经楼等建筑，为珍贵文物。清知县和公有诗曰：
　　梗阳东去一城图，古帝高踪此地传。
　　野老迄今崇庙祀，涂歌无处不尧天。
　　五、青堆烟草
　　距县城南约4公里东青堆村南300米处，有一蛮王古墓，史传为蛮王向朝廷进贡返回时病故厚葬于此。原墓规模很大，以砖石彻成，并建有地下厅室，常年有人看守。墓地冬天青草不枯，故称“青堆”，因气候变化，或有人说守墓人地下室生火取暖，一缕缕青烟在青草堆上徐徐升起，围墓缭绕而不散，成为当地一大奇观。故为八景之一。清知县和公有诗曰：
　　泉台顶上草苍苍，下有占风纳赆王。
　　莫为幽魂怀故国，骨留中土有余香。
　　六，东湖夜月
　　县城东有东湖，从古到今都为清源城三盛之一，旧时，湖边垂柳柳千株，湖内荷花花万朵。把东湖装点得分外妖娆，每当皓月当空，湖面如镜，湖映明月，实为县城一大美景。清知县和公有诗曰：
　　渚阁三清半有无，波光犹自漾水壶。
　　何时对影扁舟上，醉倒归筇倩鹤扶。
　　七、白石云松
　　距县城西10公里处白石沟的马鸣山上（今又称龙林山），有梵宇寺，古称马鬣寺，寺内古树参天，松柏常青，景色宜人，风光无限，为得天独厚的清凉避暑胜境，称为古八景之一，清知县和公有诗曰：
　　满河白石衬青松，日乱岭岈隐卧龙。
　　到处泉声催作赋，好乘双屐趁诗筇。
　　八、西岭香岩
　　于古县城西五里处东马峪村西山上，有一古寺名香岩寺，古称无梁殿，建于香岩山悬崖峭壁的半山腰中，居高临下，鸟瞰县城，极目远眺，边山与汾河谷地景物尽收眼底。寺内五龙洞旁有泉水涓涓，滴流不断。每年农历七月二十九日古庙会时，登山入寺烧香拜佛，游览观光者络绎不绝，为古县城八景之一。清知县和公有诗曰：
　　风入长松响洞箫，天香何处落山腰。
　　南能礼罢时跌坐，错认吾身到绛霄。
　　明清以来，历代文人墨客对清源古八景多有诗词书画留于后世，流传甚广的有明代进士王福对前古八景有八首律诗有史书记载，清代知县除和羹外，还有知县储方庆、清代举人路宜中、本县举人刘祚全、王象极等诗人对古八景有诗赞颂。只是随着岁月沧桑，斗转星移，清源古八景中有的景致已不复存在，但古八景给乡人留下的乡愁记忆是难以磨灭的。