谨言慎行、谨小慎微与吹毛求疵，都是用来修饰与规范人们在日常活动中的言行举止的词语。而人们谨言慎行，谨小慎微，吹毛求疵的行为，也却表现出不同的认知与智慧。而在不同的意境之中，确也发生着不同的作用。
　　古之《礼记：缁衣》篇：“故言必虑其所终，而行必稽其所敝。则民谨于言而慎于行。”
　　谨言慎行，就是谨慎地说话与谨慎地做事。在《论语：述而篇》有这样一则故事。有一次孔子的学生子路对孔子说：“如果让您指挥军队，那么您愿同谁共事？”孔子说：“空手打虎，徒步过河，死了都不后悔的人，我不同他共事。一定要遇事谨慎，善于思考而能成事的人。”古人从来就特别重视谨言慎行说话做事。1947年6月30日，根据中共中央、毛泽东关于“大举出击，经略中原”的战略决策，刘伯承与邓小平率领晋冀鲁豫野战军主力12万人，在300里正面战线上，一举突破国民党军“黄河防线”，发起鲁西南战役。他采取“攻其一点，吸其来援，啃其一边，各个击破”战法，指挥部队经过28天连续作战，取得歼敌4个整编师6万余人的重大胜利，揭开了人民解放军战略进攻的序幕。进而挺进大别山，建立鄂豫皖根据地，为全中国的解放奠定了坚实的基础，立下了汗马功劳，写下了光辉的一页。在我们中国共产党领导的中国革命过程中，不乏像刘伯承、邓小平这样深思熟虑的战将，取得一个又一个的胜利，成立了我们自己的国家。
　　谨言慎行，从古到今成为人们言行的总则，而谨言慎行的人也得到社会的肯定与尊敬。
　　谨小慎微，亦作敬小慎微。敬，谨慎小心；小，微，指微小的事物。《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。”这就是说，我们不仅做到了谨言慎行，而且连精微细小的地方也注意到了，以防发生较大的错误与损失。但在日常生活中，却也不乏因为过份的谨慎小心，形成耽误时间，影响正常生活与工作的情况。人的行为也流于畏缩，束手束足。表现为怯声怯气，懦弱气馁。对生活不仅无益，反而在办事过程中，造成了损失与不快。比如在工厂车间里干活，本来就是一件师傅传下来的常规技术活，每天都是这样的干法。你总要向同志们提出若干这也不行，那也不合适，难免被同志们觉得麻烦讨厌。又比如在日常生活中的一些常规性的活动，或者你已经多次向身边的人提醒过了，但每次遇到此事，你仍然要说上几次，自觉是谨慎小心没错，可是给对方的感觉难免觉得多余了，或者已经影响了他人正常生活。让当事的双方，都不会愉快。而你自己在行动中，本来没有什么危险的情况，你也要尽量想到会发生的意外，不仅不能雷厉风行地做事，给人一种畏首畏尾的感觉。也引响了人们对你的尊敬与信任。
　　至于吹毛求疵，已经走向了谨言慎行、谨小慎微的反面。对本来合情合理的事物，进行不怀好意的挑剔与否定，或者简直就是恶意的攻击与毁坏。我记得在日本鬼子时候和二战区闫锡山统治时期，老百姓缴纳公粮的事。当然日本鬼子就是中国人民的敌人，老百姓往公粮里面搀搅砂子尘土那是自然而然的事。日本鬼子挑挑拣拣也属正常。时间长了，日本鬼子简直就是无事生非了。有时候直接把老百姓的粮食扔掉，有时候把老百姓辛辛苦苦种植来的棉花，硬要说是里面有石头，用刺刀捅来捅去。由吹毛求疵上升到恶意破坏了。至于1948年，闫锡山政权即将灭亡之时，那些县、乡、村的乡长、村长、闾长们，对老百姓交纳的公粮，也是鸡蛋里面揣骨头，挑挑剔剔吹毛求疵令人发指。
　　我们伟大的祖国是具有五千年文明的古国，是具有优秀的传统文化的国家。让我们认真钻研好好学习，继承发扬这些优秀灿烂的文化，大步迈进习近平倡导的中国特色社会主义新时代，担国家大任，做时代新人，为实现中华民族的伟大复兴而作出创新贡献！