旧时男婚女嫁讲究“门当户对”。当，即相当、相称，对，指相符、相合，意思是男女双方家庭的经济状况和社会地位相等，结亲很合适。那么，“门当户对”具体指什么，怎样才称“门当户对”呢？
　　原来古人在建造房屋时，对朝向大街的门的装饰是有讲究的，也只有享有一定社会地位的主人，才能用“门当”和“户对”来装饰门面。
　　门当是对称地放在门框两边的一对扁形石鼓，包括抱鼓石在内。户对，为门楣（门框上部的横木）上突出来的柱形木雕，因呈偶数出现，故名户对。只有庙宇门楣上的户对是奇数也即阳数。由于“门当”和“户对”是配套的建筑构件，所以一般合称“门当户对”。古来一些精明的媒婆子在管媒时，首先看男女双方家的门当与户对，如果双方家庭的门当相仿，户对数目一样（两个或四个），那就是“门当户对”，如果门当大小不一，户对数目一多一少。便是门不当户不对。其次才看双方的长相、身材是否般配。于是“门当户对”便逐渐演变成传统观念中衡量双方家庭条件的重要标准，后规范为一则成语，广泛使用在文学作品中。元.王实甫《西厢记》第一本第二折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼众。”明.凌蒙初《二刻拍案惊奇》第六卷：“金家儿子虽然聪明俊秀，却是家道贫穷，岂是我家门当户对！”随着古民居在时光中的湮没，新型的小二楼和单元楼的兴起，“门当”与“户对”也淡出了我们的视野，更由于社会的发展进步，生活水平和受教育程度的快速提高，人们的择偶观念也发生了很大的变化，不再过分讲究什么门当户对，而是转向注重了长相和才华等个人素养。时下，我们想要识得“门当”与“户对”的庐山真面目，只有到旅游景区的人文景观中才能觅得其踪影。