程豫（1807——1889）字立斋。陕西省山阳县人。清代咸丰进士，历任山西省徐沟县（今清徐县）知县、解州知州、大同知府、山西按察使、四川布政使，公廉勤敏，政声卓著。任徐沟知县期间，苦心筹划，创办了梗阳、金河两所书院，奠定了至今教育双中心格局。并且在修城、筑路、疏渠、办团练、审冤案、防匪盗等方面均得到老百姓的拥护。当地士绅为其立了德政碑，他们请晋阳书院山长田雨公撰写了碑文。现将碑文抄录如下：
　　升任解州直隶州知州前徐沟令
　　程公德政碑序
　　田雨公（注1）
　　百里飞凫著循声（注2）于涂水（注3），九重剖竹移保障于解梁（注4）。方吟来暮之谣，旋切去思之想，回忆绩超三异，功著十奇（注5），共仰慈云，咸沾化雨，既长怀夫制锦，当勤美于贞珉（注6），此徐邑（注7）士绅所以于口碑之外，更有德政碑之请也（注8）。【程】公名豫，字立斋，陕西山阳县人也（注9），清规照世，精悍超群，帜拨棘闱（注10），才夸秋赋（注11），花看杏苑（注12），便属春官（注13），名向雁塔（注14）高题，才似牛刀小试（注15）。
　　履任徐邑，甫下车，即以培养士风，读书立品为要务，徐之文风亦尉然而起，登贤书捷南宫（注16）者踵相接焉。而公谓同声相应，至德不孤，业有意于育才良，不可无书院，受捐廉千金为士绅倡首，夏经始，孟冬落成，创百年绝无之胜事，罗一时有造之文人。公俾多士范，我驰驱多士奉公，遵其趋步，诚堪垂近时之矩镬（注17），得始化之本源矣（注18）。且公乐育之馀尤重节孝，凡有节矢松筠（注19）、孝事姑舅者，靡不至为表扬，用昭激劝，是以投牒者不下百数十人，悉于捐廉请旌，不取一钱之费。于呼公指冰壶（注20）以表素彼，标彤管（注21）以杨休不，俱芳微足式哉。从来善为政者有利必兴，有弊必革。徐邑地下如沟，三河环绕（注22）；城当孔道，九省通衢（注23）。灌溉之利人多争，争则交忌而利转微；征徭之弊人多畏，畏则藏奸而弊滋大。公知其然也。相其土宜，度其水势，归者仍之，废者新之。沟渠各有成规，故田原之饶沃，视从前为较加。去其浮务，汰其纷烦，册以纪之，榜以示之。胥吏不能乾没，故差马之派摊视从前减半。而公犹窃窃然，虑一己之精神未蕆（注24），百姓之劳困未苏焉。迩者，邻境之烽烟未靖，专城之缉捕宜严。协助兵丁，籍资团练（注25），支给出在民间，公虑民力之不堪也。因捐俸以畜之，而团勇亦服公。折冲竞为用命。邑有盗贼某耳，公威名灭迹远扬，闾巷安堵（注26）。往岁，秦逃军千余，猝过境，自西而东，所至多扰。公带勇镇抚，莫之敢逞。间有强攫民物者，公缚归，其长枭二首于城外，余各帖然（注27）。戎马扰攘中，胆识如公顾可多得欤！公自是益讲求防御，以为城也者。古人所以慎管龠（注28），防寇盗，禁虣乱（注29），察奸究者也。徐之城颓圮已甚，非补筑不可，因为之。量事期计徒庸，虑材用，书糇粮（注30），俾无冗工，无靡费邑之人，如庶民子来，不数月告竣。（注31）此又公筹防之实政，昭然共见者。他若察稻征芒，鞭纷见屑，心平似水，烛照如神。揭数十载之覆盆，清数百家之积牒。无非安良除莠，劝善惩顽。曾有差兵自西来者，过高花镇，夺民马而去。公闻之，即跨马急追，收还民马。询悉刁情（注32），详之上宪（注33）。上宪知公有折狱才，也往往以邻邑久悬之案委之，莫不得公一言心服以去。所谓片言折狱，惟公足以当之矣！
　　且夫弊群吏者计尚廉，怀永图者德宜儉。惟儉足以养廉，故用过乎儉，占利贞也。公崇尚儉约，俾济廉能，升米束薪，悉从时价取诸市。家人门子（注34），不以华服章其身。是以闿泽云流德威，雷动一切，上理更仆难终，此升任之荣所由至也。于呼快睹朗星，难留卿月。每闻折柳（注35）曷禁。思棠醲膏，将与象水
　　（注36）同流，雅望合偕凤山（注37），并峙长标。典则小
　　慰讴吟。他年竹马摇鞭，合再迓并州之节；此日文犀选笔，为先题大尹之碑。
　　注释：
　　注1：田雨公，山西盂县人，曾任翰林院编修，大理寺少卿，退休后任晋阳书院山长，相当于今高中校长。
　　注2：司马迁将遵理守法之官称为循吏，此处循声就是说程豫在徐沟也是循吏。
　　注3:徐沟县古称涂水，清源县古称梗阳。
　　注4：清代山西省直隶州解州，春秋时称解梁，今在运城市境内。
　　注5：此处说程公在徐沟短短三年多却政绩卓著。
　　注6：贞珉即石碑，意为应给程公刻石碑赞美他的事迹。
　　注7：当时的徐沟县与今清徐县相同，不过县城在徐沟，清源为乡城。
　　注8：徐沟士绅立德政碑，请田公撰写碑文。
　　注9：程公的故乡山阳县，即今陕西省商洛市山阳县高坝店镇凉水井村。
　　注10：棘闱，科举时代试院之别称，为防止考生传递作弊，在院墙上插棘枝，使人不能爬越，故也称为棘院。
　　注11：秋赋指欧阳修的《秋声赋》，说程公诗文超群，可夸欧公的秋声赋。
　　注12：古苑指孔子讲学之杏坛。
　　注13：《周礼》六官，称宗伯为春官。掌握典礼。后世称执掌礼部的官称春官。此处说程公通礼法。
　　注14：雁塔，塔名，在西安境内，大雁塔为玄奘所建。唐代新进士在“雁塔题名”。此处说程公是咸丰进士。
　　注15：牛刀，宰牛用的刀。《论语阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞而笑曰：‘割鸡焉用牛刀。’”意为治理武城这样的小地方，用不着以礼乐来进行教化。比喻大材。苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴,欲来小邑试牛刀。”此处是说程公是来徐沟小邑试牛刀来了。
　　注16：南宫指南书斋，收藏圣贤书的地方。
　　注17：矩镬：即巨大之锅。
　　注18：上述一段话，是说程公捐金创建书院之事。根据徐沟县的具体情况，徐沟、清源两座城，中有汾河阻隔，交通不便，便在两城创建了两座书院，县城为金河书院，乡城为梗阳书院，均为夏季动工，初冬完成，放在如今也属大工程。
　　注19：松筠是清代军机大臣，退休后著书立说。此处提节矢松筠，是说有像松筠保节者，或孝敬老人者，都要予以表彰，报名者100多人，程公不收一文钱。
　　注20：冰壶是说程公冰清玉洁。
　　注21：彤管是一种乐器，用乐器颂扬程公。
　　注22：三河环绕：当时徐沟城有洞涡河（今潇河）、金水河（古涂水，今津水河，已流不到徐沟了）、象峪河环城而过。
　　注23：九省通衢：九省是多的意思。当时，京官道和省官道均由徐沟通过，是以马传送信息，北门外建有同戈驿，设驿官，养马15匹，马夫5名，官道东西南北可达山西、河北、北京、陕西、河南、内蒙等省市，因此说是孔道，即大道也。
　　注24：蕆即把事完成。
　　注25：团练即地方武装。
　　注26：安堵，指人民生活不受骚扰。
　　注27：这段故事是说：同治元年（1862）冬，宋景诗黑旗军的逃兵一千余人，由陕西入晋，所过必扰。路过徐沟时，人心惶惶。程公严备以待。城门设守，关卡设防，散兵游勇不敢入城。他还亲自率团练出城弹压，擒获强取民财者就地镇压，民心大安。
　　注28：《礼记·月令》：“（孟冬之月）修键闭，慎管龠。”郑玄注：“管龠，搏键器也。”
　　注29：虣乱即暴乱。
　　注30：糇粮即干粮。
　　注31：同治元年因河水涨发，徐沟西北部的城墙塌了700多丈，程公组织修复，由于有计划，会用人，几个月就修好了。没浪费材料，没有窝工费钱，同时还修了三座城门楼，在四座城楼上重新挂了匾额。东曰“三河环绕”，南曰“衢通绣甸”，西曰“地临华岳”，北曰“斗拱北辰。”
　　注32：刁情即狡猾奸诈之情。
　　注33：上宪指省府之长官。
　　注34：门子指程公的门生。
　　注35：折柳：《三辅黄图·桥》：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”后人将折柳称为送别客人的代称。
　　注36：象水指象峪河。
　　注37：凤山指太谷南面的凤山。
　　点评：
　　据上述碑文及有关史料，程豫前辈，用古语说就是循吏，用现代语说就是勤政廉洁的好官。他在清徐做知县短短三年多，却为我们留下了丰厚的遗产。主要有三个方面：
　　第一，在教育方面，他根据清徐的具体情况，虽是弹丸小县，但自古就是两县，西是梗阳，东是涂水，当时，东是县城，西是乡城，中有汾河阻隔，交通很不方便。于是在县城创建了金河书院，乡城创建了梗阳书院，并得到两个封疆大吏乔松年、徐继畲的支持，并为两院书写了碑文。他身在县城，却十分关注乡城，亲自为梗阳书院订立章程，支援银两，使一县双峰并峙。自建院后的40多年中，徐沟中举11人，进士3人；清源中举11人，进士1人。陈受中、刘文炳、洛鉴明、刘赋都等均为享誉三晋的著名学者。直至如今，清中、徐中仍为太原市的重点中学，仍保持双峰并峙。
　　第二，在治安方面，当时是冷兵器时代，他组织修城垣、办团练、审冤案等办法，防止了兵匪和盗贼对百姓的骚扰，特别是他能亲自率兵镇抚兵匪、追回盗马，真是难能可贵。他又多谋善断，案无留牍，牢无冤狱。邻近太谷、祁县有难决的悬案、疑案，常请他帮助审理。因此人们称他“心平似水，烛照如神。”
　　第三，在廉政方面，作为封建社会的官员，能处处为人民作想，设法减轻农民负担，不论修城也好，兴水利也好，办团练也好，都是亲自抓，事前有计划，事中勤检查，事后公布账目，并制定规章制度。他的家人和门生都同百姓一样，在市场购物，不穿华丽衣服。办学、办团练都要捐廉金，升山西按察使后，还为梗阳书院捐廉金500两，加历年利息300两。
　　相信新一代的党政领导，一定能继承前辈的好传统，在以习近平总书记为核心的坚强领导下，撸起袖子大干苦干，为把清徐建成文化强县、经济强县、生态美好县而奋斗。