这本《一花一世界》是在季老过世后，由他的弟子钱文忠教授选编的，这本书的编撰，既如钱文忠教授所言，是对恩师的缅怀与纪念。同时，也有更深的用意在里面，通过把季羡林先生一生不同时期的作品，把季羡林先生的为人、情感、思想、观点、立场告诉给读者，让读者对季老有一个更清晰的认识，季老的思想、观点、立场并不是直白地告诉给读者，而是通过咏物、忆旧，或是叙事、写景等方式来表达。这是中国传统文人的一种做法，借物、借景来隐喻，来表达观点、阐述立场。
　　《一花一世界》书名取自佛经，意思是：每一个生命个体都是一个自足的世界，都需要阳光，需要理解，需要肯定，需要实现自己的生命意义。这是一个非常有深意的书名，同时在副标题写道：“跟季羡林品味生活禅”，作者已经点明了这本书像“禅”一样，让读者不仅是读，更重要是“悟”，至于是“顿悟”还是“渐悟”，这就要因人而异了。
　　这本书文章的排列顺序，不是按照时间顺序，而是按照人、物、花草、回忆等分类排序，而在这些分类中，又把季老不同时代的文章放进去，让读者感受到他思想变化的一个过程。
　　在季羡林的散文中，母亲是一个崇高的形象，《母与子》中季羡林表达了对母亲深沉的思念和无尽的悲哀与痛苦，同时也表达了对农村妇女丧子的同情和怜悯。一篇描写母爱的文章，却通篇没有一个爱字，可又让人无时无刻不感到母爱的伟大，他用质朴的语言、细小的琐事，把母爱展现得淋漓尽致。
　　《夜来香开花的时候》中的王妈，经历了一生的苦难，结局却异常凄惨，季羡林把这些农村妇女与母亲形象放置在一起，表达了对她们无限的同情与怜悯。这种感情，也是我们中国文化的传统美德，我们有义务把它传承下去。
　　《逛鬼城》、《时间》、《笑着走》是季老从另一种意义上对人生的诠释，也是一种虚怀若谷、谦虚做人的态度。尽管人人都争取一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺，人生不如意事往往十有八九。不管是平头百姓，还是达官显贵，都要食人间烟火，都会有人情烦恼，都逃不脱“生、老、病、死”，从这个意义上来看，这世上的每一个人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活总是那么圆圆满满，最重要的是采取一种怎样的生活态度。有时生活就像参禅领悟，只有认识自我，超越自我，才能成为自己的主人。
　　在《幽径悲剧》、《二月兰》、《三个小女孩》季羡林先生对人生的“世态炎凉”、“走运与倒霉”、“缘分与命运”进行了鞭辟入里的解析，让我们对做人与处事、迁就与适应、成功、毁誉、压力等都有了更深的理解，更可领悟到另一思维方式，另一种生活智慧。
　　我大概统计了一下，全书约占三分之一的文章，是带有讽刺性、批判性的。比如，有对文革的批判、有对一些社会丑恶现象的讽刺、有对学术上弄虚作假的批评、有对权贵的嘲讽，只不过有的时候，用一种正话反说，或是反话正说的方式来表达。这些是季羡林先生对一些事物的观点和立场。季羡林先生把这些观点，都若隐若现地放在文章里，有的容易让人看到，有的让人不易察觉。正因为如此，他的文章才能让人引发更多的思考，也是文章的魅力所在。
　　在这本书中，我们看到了季老思想与感情，前后的一个变化过程，也有矛盾的现象，是颇能找出一些来的。比如对中国社会某一个阶段的歌颂，后来感到一点失望，这些能让读者，更全面地了解他的思想发展过程。
　　纵观全书，季老讲得最多的是伦理道德，强调要处理好人与大自然、人与人及人与自己的“三个关系”，从更深层面昭示了一个生活真理：这世界不属于哪一个人，甚至也不仅仅专为人类所备。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，这对人对己，都将大有好处。季老期望的是，每一个人，对社会、对家庭都要尽自己的责任，都应该在道德方面不断修养和锻炼，成为一个有用的人，成为一个正直的人”。倘能做到这一点，我们平凡的人生就会增添不少的光辉。
　　读完此书，一篇篇文章，有如行云流水，文字优美、情感真挚、意蕴深厚，深感季老的思想厚重，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。只是，这样的大师，这样的声音，在这个社会已经变成了绝响，我们只能感叹：大师远去，再无大师！