王之涣（688——741）字季陵，祖籍晋阳（今太原），五世祖王隆之徙居绛郡（今绛县）。曾任冀州衡水主簿、文安县尉。为官清正廉明，“墓志铭”说他：“尝或歌《从军》，吟《山寨》，嗷兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声。”其诗“传乎乐章，布在人口。”《全唐诗》仅存其诗六首，但足以传世。宋·司马光评其《登鹳雀楼》一诗说：“如后人撢诗名者，岂能及之哉！”宋·沈括说它：“能状其景。”古人评价甚高，而后人的诠释却颇让人费解。
　　诗中的“白日依山尽，黄河入海流。”诠释到：“前一句写眼见之景，诗人登上鹳雀楼举目远望，看见太阳依着连绵起伏的群山渐渐落下去……最后看不见了。”
　　我讲完之后了，学生举手问：“一登楼就日尽了，夜黑乎乎的，还怎么看黄河呀？还怎么更上一层楼呀？还怎么穷千里目呀……”问了一连串的“怎么”。我瞠目结舌。后来和家长沟通，有的家长说：“王之涣骗人！”原来，鹳雀楼西是“八百里秦川”，根本没山。
　　清·王尧衢知道楼西没山，可似乎“尽”总得有山可依呀？便在《唐诗合解笺注》里写到“楼前所望着，中条之山。其山高大，日为所遮，本未尽而若依山尽者。”
　　鹳雀楼在蒲州西南黄河高阜处，中条山在风陵渡之北，蒲州至风陵渡段黄河为南北走向，中条山尚在黄河东岸，不再日落的方向上。日在中天尚不能遮，怎能说“若依山尽者”呢？
　　我经过一番实践，也经过一番思索，似乎也看到了夹缝中的一线光明。现在说一说，作为投石问路的一块小石吧！
　　《登鹳雀楼》之所以千古不朽，首先在于气势恢宏。但日尽说，前两句说俗了，只不过是太阳落山了，黄河入海了，平淡无奇，说不出什么恢宏，说不出《登鹳雀楼》诗的真谛。
　　那么，“白日依山尽，黄河入海流。”所表达的景象是什么呢？
　　俗话说：水流千遭归大海，日行一昼尽西山。本意说的是“日月经天，江河行地”的运转永恒。其气势可以从郑板桥的一句比喻看出来：“譬之《六经》，犹苍蝇声耳，岂得为日月经天，江河行地哉。”（清·郑燮《郑板桥集、卷一、焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》）这里，郑燮倒不是贬低《六经》，而是说与“日月经天，江河行地”比，《六经》犹如万钧雷霆中的蝇声耳。由此可以看出，在古人眼里“日月经天，江河行地”气势之恢宏是多么的无与伦比了！如果在联想阳光、雨露，润物细无声，柳暗花明又一村，又是一个充满生机，充满希望的绿的世界。“白日依山尽，黄河入海流。”不正是结合鹳雀楼的景物，写出的“日月经天，江河行地”的景象吗？有这样的恢宏，下联的“欲穷千里目，更上一层楼。”才能诱人。