这是多年以来过得难得安静的一个元宵节。
　　古人说“大隐隐于市”，但我修行不够，即使特意寻幽觅远，访得少有人迹的修道院，人身寄托那里，人心依旧浮躁，何况历年闹翻天变了滋味的元宵节。当然这不是节日的过错，我只怪自己凡心太重。
　　说难得是当天吃了元宵。这本来也不算事，只是我不爱甜食，好多年都不行节礼。这次是一个中学时代的同学特意送了他那里的名品来，吃得是一份情谊，别有一番滋味在心头。更好的是诗词楹联协会的笔会代替了昔日架火节的鞍马劳顿，好似回归了从前上元灯节的情韵。
　　以前我看到晨练的老人，总觉得人生好似从退休以后才算真正开始，功成身退，儿成女就，没有了迟到早退的顾虑，没有了家长里短的羁绊，剩下的事就是自由自在地颐养天年，随心所欲地做自己想做的事。
　　上午去拜访郭宝维前辈，他问我，说他的日记是不是记得太琐碎太随意深度不够。我说您还在意那些啊，那可是真不必在意了，您已经比年轻人还朝气蓬勃了。
　　他年过古稀，日记记了几十年，日记本有几百本，每日必记；家里四面墙上都是他的书法作品，每次去都不一样；书桌上一大卷写了字的宣纸，简易电视柜下面搁着一尺多厚的备用宣纸。
　　下午笔会，又见到啜希忱老师的《七十抒怀》之一：
　　人生七十不为稀，心海纳川淡寡居。
　　自信无做亏心事，成灰丝尽志不疲。
　　我知道他的真实情怀如此。
　　每次活动都少不了高中昌老师诗词知识的点拨和诗词范例的评点，何况他是这次笔会的主席。他已是省内乃至全国诗词联方面的权威，但他依旧精益求精，字斟句酌，反复推敲。这次他带了三首诗，其中之一题为《甲午春节趁兴题马》：
　　踏尽尘嚣与不平，乾坤扬首意纵横。
　　枥前每恋三边草，蹄下何辞万里程。
　　社稷戎衣关塞重，斜阳古道野烟轻。
　　生当得慰风云路，未把金鞍作自鸣。
　　诗艺和境界自不待言，但他仍在琢磨，“枥前”和“槽前”，“得慰”和“得意”哪个更好些。
　　再看在座的各位前辈，活泼的稳重的，寡言的健谈的，又哪一个不是用各自的方式“老夫聊发少年狂”？他们活得踏实、认真、深刻、睿智——岁月给了他们年轻人没有的丰富，而他们对待生活的态度依旧不输青年。
　　这两年来，我一直就是被这样的老年情怀督促着，强烈地渴望着进步。
　　正如焦树志老师说的，年轻人后继无穷，长江后浪推前浪，不尽长江滚滚来。在焦老眼中，我们这些已过不惑或接近天命的中年人，大概也可算作年轻人吧。
　　如果说前辈们活出的是一种令人倍受鼓舞的激情，我们的同龄人们则活出了一种洒脱雅致的心态。武宝生诗友朗诵他的《陋室铭》：
　　山不言高，有宝自名。水不言深，有容自灵。身居陋室，有德自馨。窗含春柳绿，帘卷藕香风。拙笔案头舞，知音书中寻。谈笑有挚友，往来无俗人。可以养身心、阅古今。无车马之羁绊，远仕宦之劳心。诸葛子云羡，书斋小乾坤。自得曰：“乐在其中。”
　　我觉得这可代表我们这一代这一类人的心声。
　　参会的还有我们眼中的年轻人。张月英女士介绍了两位新文友左振兴和曹志杰，都很年轻。这个圈里的人，大多是先闻其名后识其人，他们才是真正的长江后浪。
　　今天我还归纳了月英的一个特点，她是特别善于推介的一个人，她会把人领进来，再把人推向前，然后演员自己发展，她就默默隐身了。哪天我想问问她，确认一下她到底为人做过多少嫁衣裳。
　　还有一个客观方面的难得，甲午年的元宵节正好也是2月14日情人节。情人节本来是西方的，既然全球一体化，也不妨拿来，为单调的现实增加一点浪漫。这一巧合倒也并不白费，微信里流传：
　　今天有人送我巧克力，我就当情人节过；没有巧克力，有人打电话问候，我就当元宵节过；什么都没有，我就当星期五过。
　　但是，郭亚忠主任有更好的心态，值得每一个人玩味。他的诗叫《每日都是情人节》：
　　每日都是情人节/每日与情人有个约会/生活在有/情的世界/情意浓浓/迎着黎明的曙光/太阳是情人/听着窗外的鸟叫/鸟儿是情人/沐浴着初春的微风/春风是情人/与家人围坐用餐/家人是情人/与朋友偶尔相聚/朋友是情人/静静地阅读/书籍是情人/挥毫泼墨/笔墨是情人/寄情山水/山水是情人/仰望星空/繁星是情人/欣赏音乐/音符是情人/就这样/每日感受着爱着/生活着并快乐着
　　这样的平和、宁静、安详、快乐，真好。