王志才
东汉第一才女蔡文姬，是古代四大才女（蔡文姬、上官婉儿、卓文君、班昭）之首。蔡文姬是河南杞县人，建安时期的女诗人。她原名蔡琰，琰的意思是像美玉一样纯洁无暇。蔡文姬虽才华横溢，但她的一生却充满了坎坷与痛苦。
蔡文姬的父亲蔡邕（yong）是东汉大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，从小留心典籍、博览经史，并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。
蔡文姬不但是有名的才女，而且容貌美艳动人，颜值很高，达官显贵子弟追求者络绎不绝。曹操年轻时候，曾拜蔡邕为师，常常去蔡家请教、论事，渐渐地与小他二十岁的小师妹蔡文姬互生情愫，相互倾慕。文姬长大后，天天盼着曹公来提亲，可一天天等来的却是失望。虽然说在真爱面前，年龄从来不是问题，但在曹操和蔡文姬之间，就成了问题。一是当时曹操还籍籍无名，无论是从家庭背景还是个人优秀程度上来说，两人都有一定的差距，加之曹操出身尴尬（曹操的生父叫曹崇，曹崇的养父是中常侍曹腾之，是个太监），只好将这份恋情藏在心底。而在蔡父蔡邕看来，他虽然也喜欢这个很有前途的年轻人，但是曹操一天东征西讨，自顾不暇，更不可能给爱女提供安稳的生活，所以，此事也就一直搁置下来，不了了之了。
才貌兼备的蔡文姬一天天长大了，求亲者络绎不绝，几乎踏破了门槛。因着文姬的才气和名气，荒淫无道的董卓，也旁敲侧击地打起了蔡邕女儿的主意。蔡邕慌了神，连忙写信求救于学生曹操。曹操一看书信，好有些失落，但转念一想，成人之美，也是好事。于是牵线搭桥门当户对的河东卫家小公子卫仲道，是大将军卫青的后人。才子配佳人，16岁那一年，蔡文姬出嫁了，婚后二人琴瑟和谐，度过了一段月朗风清的浪漫生活。可是仅过年余，丈夫便因病撒手人寰。接着，父亲蔡邕也由于政见不同而被迫害至死。东汉末年，社会动荡，兵荒马乱，公元196年，23岁蔡文姬在寻找妹妹的路上，被南下侵扰的匈奴人掳到了南匈奴，由于人长得漂亮，文才、技艺超群，蔡文姬被纳入了虎背熊腰的匈奴左贤王帐下，尽管左贤王对她疼爱有加，还生有两个孩子，却也饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。
十二年后，魏武挥鞭的曹操统一了北方，稍得安定的他想到恩师蔡邕对自己的教诲，更怀念与这位人美心善的小师妹的感情，他用重金豪礼加武力威胁的手段，强毅力行地赎回了蔡文姬，而由于左贤王的反对，蔡文姬的两个孩子都留在了草原，从此母子再无相见之日，演绎了一曲活生生、现实版的生离死别。
蔡文姬回到故土后，感慨万千，然而一切早已物是人非，已经二婚且35岁的蔡文姬自感无“颜”与曹操再续前缘。曹操也尊重了蔡文姬的选择，但是，又不忍心看到小师妹孤独终老，于是亲自做媒将蔡文姬下嫁给董祀。蔡董二人是同乡，董祀是曹操手下的屯田都尉，毕竟才二十出头，心中有一万个不情愿，还是看在曹操的面子上，董祀才勉强同意了这门亲事，二人感情一般。然而蔡文姬对曹操却很是感激，对太平生活十分珍惜。同时她还潜心研究经史，将自己所记的四百余篇古籍内容，全部默写整理下来送给曹操，文章竟然没有遗漏或写错的地方，给中国古代文学宝库留下了宝贵的遗产。曹操也对这位小师妹的文学素养和博闻强记敬佩有嘉。
一次，董祀犯了死罪，蔡文姬闻讯后，顾不得冰天雪地，穿着单薄的衣服，披散着头发、光着脚，跪在曹操面前，声泪俱下，为丈夫求情。连一向执法如山的曹操也为之动容，不得不法外施恩，赦免了董祀。经此一事后，夫妻两人感情迅速升温（一说，这是曹操为救文姬于苦海而导演的一场苦肉计）。不管是真是假，董祀感念妻子的救命之恩，对眼前这个饱经风霜的女人也逐渐产生了怜爱之心。不久后，董祀便辞去了官职，带上蔡文姬，隐居于山林，享受起了世外桃源般的田园生活，期间，董祀还与蔡文姬育有一女。
纵观蔡文姬的一生，出生在家境富裕、文化氛围浓厚的优渥环境之中，年轻时的蔡文姬，长得“端操有踪，幽闲有容”，但却成长在兵荒马乱的战争年代，一生三嫁，命运坎坷，吃尽了颠沛流离之苦，是曹操一生爱而不得的女人；那妇孺皆知、动人心魄的传世之作《胡笳十八拍》，道尽了当年别子归汉时那撕心裂肺、不得两全的悲凉人生之痛。后来，她与董祀所生的女儿长大后，嫁给了司马懿的长子司马师。蔡文姬根据自己切身经历所写的《悲愤诗》，是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。一千七百多年后，国际天文学联合会，为了表彰蔡文姬在文学艺术领域作出的杰出贡献，以“蔡文姬”的名字命名了一座水星环形山。
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