我虽同几百万红卫兵一样接受过毛主席的检阅，但在那个特殊年代，初中才读了一年多，就赶上大批判、大辩论、大字报、文攻武卫，糊里糊涂混讨几年，最后，文不成武不就，领张结业证转回乡里。也许是特殊的年代人也特殊吧，我仍然是，思想比较激进，知识也算广泛，而且朝气篷勃精力充沛，用屠格涅夫的话来说：“我的血在沸腾，我的心在发痛，有一种极舒服，而又莫名其妙的感觉。我总是期待着，又好像有什么东西叫我害怕似的，而且，我对什么都感到惊奇，我的整个身心都准备好去接受什么。我的幻想在活动，一直绕着那些同样的现象急急忙忙的转来转去，就像燕子在晨光中绕着钟楼飞翔一样；我沉思，我悲哀，我甚至掉下眼泪，然而即使在音乐旋律的诗歌，或者黄昏的惊人的美所引起的眼泪和悲哀中间，青春和蓬勃生命的欢乐感情也还像春草似的生长起来。”
其实，这种欢乐感情，不过是青春期的躁动而已。我的这种躁动，最初从读高小的时候就开始萌发，到初中结业时，已经极度地膨胀起来，所谓同学少年，书生意气，风华正茂，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯者也。在我自己的诗集里，保存下来的第一首诗，就是那时写的，是读了《李太白集》后，有感而发的。
诗曰：
“梦飞霄汉笑太白，心度沉浮仍从怀；
手携环宇济世才，万民共举幸福杯。”
写诗的时间离我十六岁的生日整差两个星期，初生牛犊不怕虎，连大诗人李白都不放在眼里；而在我的少年情怀里，已有了对普天同庆安居乐业和谐美满生活的向往和追求，以及为这种生活而努力奋斗的思想萌芽。但这很正常，如果屠格涅夫说得还不够清楚具体的话，曾任文化部长的王蒙先生就说的具体多了：“十七岁，这正是一个革命的年岁！一个戴袖标的年岁！除了懦夫，白痴和不可救药的寄生虫，哪一个十七岁的青年不想用炸弹和雷管去炸掉旧生活的基础，不想用鲜红的旗帜，火热的诗篇和袖标去建立一个光明的、正义的，摆脱了一切历史的污垢和人类的弱点的新世界呢？十七岁，多么激烈，多么纯真，多么可爱的年龄！在人类历史的永恒的前进运动中，十七岁的青年人是一支多么重要的大军呀！”
怪不得人家当部长呢？说得多么精彩呀！尽管用他说的年龄段来衡量我可能早熟一些。尽管这个年龄段的青年更需要一个好的生活环境，更需要一个正确的引导，我可以断言，儒释道三教，都应该把这段话列入经典。
是的，青春的蓬勃生机真叫人惊叹，不管是繁华城市里名门望族的少爷小姐，还是穷乡僻壤中寒舍草芥的闺女小子，当青春躁动时，都会产生同样的惊喜和不安。每次劳动中间休息时，与我差不多年龄的青年反而打闹起来，摔跤，比臂力，把这些做为消除疲劳的方式，也招来老社员的讥笑或善意的咒骂。可有什么办法呢？青春期的人，谁不充满了许多浪漫的幻想呢？谁不因为太多的幻想而躁动不安呢？在青春的躁动中，总有释放不完的精力，而且，总幻想着干一番事业，以为整个宇宙都急不可待地等着他去闯荡。
人生规律就是这样，暮年的时候，无论天南地北，无论养尊处优，还是穷困潦倒，无不深切地怀念着故乡，那归乡的激情，一天天噬咬着他日趋衰弱的心脏；而在青春年少的时候，却一心想飞出故乡的怀抱，到那广阔的天地里干一番轰轰烈烈的事业。
我从初中结业回乡参加生产队集体劳动时，心里念念不忘的仍然是“好儿女志在四方”，那无休止的田间劳动，日日早出晚归，胸膛里总是窝着一股怨气，九载寒窗，十年勤奋，这小小的乡间，岂能挥洒我满腔的豪情壮志？那急剧膨胀的躁动感，不知什么时候，就会把我炸得粉身碎骨！
我给我父亲下了最后通牒，如果不能给我找个工作，我就参军去，即使把一腔热血抛洒在烽火硝烟中，也不愿在尘封中埋没。因为我有一种预感，许多意想不到的事情，已经悄悄地一步一步地向我走来。
但时间一天天过去了，什么事情也没发生，怨恨，企盼，所有的一切，都随着时间的流逝，变成了无奈，无奈也变成了习惯，春夏秋冬，一年一年，日出日落，一天一天。生活就像葡萄藤，春天，从土里刨出来，随着一声吆喝，大家七手八脚扔到架上，解开捆绑好的稻草绳，均匀地铺在架上，用马莲仔细地系好。等到入冬，再将修剪好的葡萄藤用稻草捆成一把一把的，然后，从架上拉下来，七手八脚埋到土里。等到来年春天，再刨出来。这种无限反复，真叫人无可奈何，由无奈变成习惯，一切也就变得顺理成章了。每天的所作所为，既单调又无味，可也不能不做，就像上足发条的钟，不管你如何想，想什么，总是这么一天天走下去，走了一天又一天，不知从什么时候开始，又到什么时候为止。
活生生的人，毕竟不是无生命的钟，总要发生点什么。我就是这样，在平淡乏味的生活中，却发生了一个意想不到的梦。
仿佛置身于崇山峻岭之中，林木参天，绿云蔽日，满目奇花异草，充耳百鸟争鸣，鲜艳的桃花开的满山遍野，阵阵香气使人欲醉欲痴；一座山岗，云雾缭绕，苍松翠柏之中，隐现古庙一角，庙前是一个小巧山亭。我顺着山道，左盘右旋，登上高岗，这才看清，小亭悬一牌匾，上题：泣红亭。
亭联曰：
“满目山色春秋异，一腔心事古今同。”
掩映在一片树荫中的古庙，门面五间，坐北朝南，山门高耸，金碧辉煌，两角钟鼓楼相对，寂然无声。
庙额题曰：
桃花庵。
一付对联，耐人寻味：
“魂绕清霜谁有知，神会冷月梦无涯。”
可惜朱门紧闭，静无声响，不知庙中奉何神道。我不愿贸然造次，正待离去，忽听一女，犹如燕语莺啼，朗声吟哦：
“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷；
沁心一杯桃花水，醉迷多少痴男女。”
一股好奇之心，催我轻扣门环，门开处，是一戏装女子，满头珠翠，一身锦绣，延颈秀项，皓齿如玉，眉似远山，星眼传情，一股异香，透人肺腑；仔细一看，虽浓抹脂粉，却难掩老衰之色。我想，这一定是桃花夫人息妫，就笑语问道：“夫人您好，贵庙可否一游？”
夫人侧身施礼，灿然笑曰：“相逢皆有缘，礼当恭候。”并伸手做了个请的动作。
我这才发现，夫人手持一把白纱团扇，上画一枝桃花，似一抹彩霞斜映，娇容如笑脸，暗藏春光无限；两只蝴蝶，栩栩如生，似形影相伴之一对恋人，果真是一件稀世珍宝。上面字迹依稀可见，虽看不清内容，却可以肯定，一首五言诗，一首七言诗。因是闺中体身之物，也不便借观。
进的山门，当院中立一三尺高的高脚双耳香炉，对面是三间正殿，左右各有一间小耳房，东西各有厢房四间；正殿地基高出地面三尺有余，进殿须爬上五级台阶，殿前的阳台和台阶两边都装有白石栏杆，栏杆柱头各雕一朵含苞花蕾，台阶中间是一块与台阶平行的长方白玉石板。台阶两边的阳台前各有一树，枝叶繁茂，无花无果，不知是何树，于是请教夫人。
夫人曰：“此乃所谓仙人桃也，也称西王母桃或昆仑桃，此桃形如栝楼，表里俱赤，因得霜始熟，故亦称霜桃或冬桃。”
我很奇怪：“既是桃树，为何遍山桃花灿烂似锦，此树独森森然？”
夫人笑曰：“此桃非为凡品，从来不肯入乡随俗，或百年一熟，或两年一成，全在有缘，自恃神韵仙骨，视哗众取宠如娼优之伎俩。今日枝叶茂盛，不久则可结果，看来君也是有缘之人，望到桃熟之时，定来草庵尝鲜。”
我想，夫人如此貌美，却故弄玄虚，犹如江湖骗子一流，于是，不置可否，一笑了之。抬眼向正殿门上望去，殿额题曰：无虚幻境。
既曰是幻，而谓非虚，我心中莫名其妙，疑惑不止。
再看两边，亦是一联：
“愿天下有情人，都成了眷属；
是前生注定事，莫错过姻缘。”
既曰注定，岂能错过？不过，一个“愿”字，一个“莫”字，反映出确实有许许多多的有情人错过了姻缘。此本是杭州月老祠的门联，不知为什么贴在这里，此额此联，真是风马牛不相及。这个小巧雅致的庙宇，倒有些离奇之处。（未完待续）
清徐融媒网首页
