西关村现存古迹还有五六处之多。如：市楼、关帝庙（均重修复）、龙神庙，俗称龙王庙。玉皇阁、碑亭以及周边的隋代西城门洞和明代砖城墙。
五十年代废了的有文昌阁（位于市楼西街）、乐台、（古戏台）和鲁班庙，均在市楼北街中段东侧，龙神庙对面。
比较来说，如今的西关村是县城文物古迹点缀最多，并且有历史文化氛围的唯一的关厢社村。
西关的龙神庙，俗称龙王庙，在清源西关市楼北街中部，庙坐西向东。据史料记载，始建康熙四十四年（1705年），重建于道光二十三年（1843年），庙前有乐台（即古戏台）一座，上世纪五十年代废。
据当地老者们讲：该庙大殿原有白龙王夫妇坐像，殿的两旁还有不少有关龙王所属的神像，如：其中有掌雨布的、打雷的、刮风的、打闪电的神等等，都是和龙王下雨有关的属神。殿内地上还存放有一尊能抬走的龙王坐像，遇天旱时或是地里的庄稼生害虫时，将龙王抬出去祈祷求救之用。
乡人们每年五月端午节在此庙祭祀龙王，并设立庙会，在庙前乐台唱戏，街上赶会，届时，西关厢家家蒸溜米、做凉糕、包粽子、请客待人。大人喝雄黄酒，小孩佩戴艾、香包，扶正祛邪，整个街上十分热闹，此乡俗一直延续至今。
说到龙王庙，还需说说该庙内现存乾隆年间炒米社议事石碣刻有《经理炒米社内运碑记》；碑文中“……自乾隆三十二年开始，先是社中有西关诸庙献匾及每年正月念三日设祭等愿，公用之余社众乃分用焉……乐善好施者，炒米社众也……”
郭维忠老先生在世时，曾在《西关炒米社》一文中，提到西关龙王庙的北分岔道墙上嵌着一块石碑，题为《经理炒米社内运碑记》，一是炒米社旧有筹钱为庙献匾、设祭等的习俗，二是为重修龙王庙出资事宜。南分岔墙上还嵌着另一块石碑，字迹已模糊了，可能就是经理运作的碑记。
2008年，郭会生同志在西关龙王庙内翻阅碑刻时，发现西关市楼“补修市楼碑记”一通，此碑的发现也是一份珍贵的历史文献。石碑记载：“旧楼仅有一甲，自乾隆五十七年重修，始增二甲。”由此可得，清顺治十八年重修市楼时，阁楼上只有一层，到乾隆五十七年重修时，才建成两层。
解放后五十年代，龙王庙由县粮食局占用，开设市民粮油供应门市部，正殿、厢房内存放白面、小米等粮及食油，将山门、钟鼓楼拆除，改作方形大门及门市部，已面目全非。
该庙从五十年代计划经济时期，至九十年代改革开放后，市场经济时期，一直由县粮食局经营，市民粮油供应门市部占用，长达四十多年，现时刻有倒塌的危险。我记得上世纪九十年代，西关村时任干部，从粮食局要回办理了龙王庙的产权事宜。
我还记得，2011年西关关帝（老爷）庙重修后，西关工贸公司董事长李亚飞，让我引领陪同榆社县古建队马俊峰同志，实地测看了龙王庙的布局，并让山西省古建研究所绘制了图纸。
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