有则联曰：“耕读传家久，诗书继世长”。汉民族是农耕文化。耕读传家，诗书继世是中华文明的传统。我国不仅其他行业人爱读书，农民亦爱读书。他们读的书，也不比其他人少，不比其他人浅簿。
近日，我们发现并结交一位酷爱读书、学问广博的农民朋友。他叫牛元成，南营村人，今年六十七岁。与他结识是在去市里的905公交车上。偶尔闲聊知他是到省图书馆借书去。年届古稀，乘车往返近百里借书阅读。他这种精神，让我们这些退休“知识分子”，深感敬佩。
一日，登门造访，更感崇敬。新建院落，拾掇得井井有条，一尘不染。他说：他儿子是搞建筑的。房子是他儿子根据他的意图设计建造的。这幢房子，与一般人家的不一样：柱足增高十砖，窗台加高三砖，增大了空间；主体墙和夹墙都是“三七墙”，更加坚固，有防震作用。院中栽有一株葡萄，植株虽小，但已挂果十几串。元成说：我做甚事，就看甚书。栽了葡萄，就借阅了葡萄栽培管理的书，按照书上的说法剪枝、管理，才能让三年树龄的葡萄，挂了这么多果。
在开往市内的905公交车上曾了解到，元成老人喜欢看历史哲学一类的书籍，更爱读西欧中东的书。他觉得，外国先进的文化、科技是值得我们学习的。果不其然，在他的床上放着一本大十六开厚厚的书，是老牛前两天从省图书馆借来的。《犹太人智慧》五个大字跃然纸上，800多页53万余字，真是一本巨著。坦率地说，我们这些“知识分子”，对这样厚的书也是望而生畏的。这样的内容，我们也不怎么感兴趣。而他，一位仅上过二年“农业中学”的农民，却从省图书馆借来此书，从书中夹着的书笺得知，他已看过一部分了。一位农民，看这样的书，或者是研究这样的课题，令我们更对他肃然起敬。
当我问及他何以如此热爱读书时，他说是与他的家庭、经历有密不可分的关联。他爷爷曾是教师。他父亲从东北经商多年归来后，一直在南营生产大队负责保管工作。他说，他父亲也算是有文化的人，所以，对保管工作做到帐目清晰，存放井然有序，是晋商管理之道的继承。元成老人曾多年在学校做临时工，整理图书室书籍是他份内工作之一，他有便利条件接触各类书刊，借阅书籍；他充分利用时间看书，久而久之，养成阅读习惯并从中得到无限的乐趣。
我们觉得，像他这样爱读书的人实在不多，却被他婉转而又温和地否定了。他说：“不是，多哩。有位东木庄村的伙计70多岁了，也常到太原的图书馆借书看。碾底山里的老吴，也比我年纪大，人家知道新华书店进了三本《辞海》，就不惜高价买了一本。人家钻研的学问深多了。咱们不知道的好念书的人多着哩！”
读书者要珍惜时间，善于利用“三余”时间读书。叫“夜者日之余，阴者晴之余，冬者岁之余”。耕耘收获有劳作之乐，读书明智有求索之乐。故而耕读传家久，诗书继世昌。耕读之乐，其乐无穷！
知识者之流，概不可以为只有我们读书，而劳动者，特别是农民兄弟似乎是不读书；老年知识者，更应该向农民同志们学习，奋起读书。
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