北京城，举世闻名，吸引着中外游客。而北京城的故宫博物院，旧称紫禁城，是我国明清两代的皇宫。有言说，故宫是所有中国人参观北京必去的地方，而对外国人来说，没有去过故宫，就是不曾来过中国。今年国庆期间，我专程去了趟北京。
临近故宫，早已购买的《游故宫自助手册》，一目十行翻阅着书中的介绍，按图索骥，存了包，取了免费提供的遮阳伞，租了电子导游器。使我在故宫中游览如鱼得水，非常方便、得体。
行动路线，空中开花。选择了中路游。从天安门进入，尔后沿故宫正门（午门）进入故宫。放眼望去，所有建筑宫殿一个共同的特点都是红墙、黄琉璃瓦，大多数屋顶上都有十二生肖装饰物。雄伟壮丽，一派金碧辉煌的景象，让人惊叹不已。
在明清两朝，君臣出入午门是有严格规定的。正中的门是皇帝专用的御路，铺砌着隆出地面拱形的专白石，皇帝出城入宫都要从这御道上经过。这条御道没有在特定的情况下，臣子是不能走的，平时文武大臣走东门，宗室王宫走西门。在我过去的印象中，午门是斩首的地方，这方我才知道，那些纯属民间误传。
从天安门一直游到神武门，一路有端门、午门、太和门、乾清门、坤宁门。我仔细观察，所有有门的地方，都并列着三个门，中间大门，两侧小门。再仔细看，每个门扇上均有九排门钉，每排九个，这样每扇门就共有八十一个门钉。我沿街沉思着，我们的祖先，在修建故宫时，为什么要这么设计，九九八十一又意味着什么，代表着什么，象征着什么？
原来，我们的祖先，从故宫直到北京城的设计，都经过缜密的规划，里面蕴含着深奥的道理。
老北京城的城门有“内九外七”的说法。内九是九道门，即前门、宣武门、阜成门、西直门、德胜门、安定门、东直门、朝阳门、崇文门。按当时朝廷的规定和传统，出进崇文门的车必须是氿车，酒意味着生发。而宣武门只许走刑车，这说明宣武门守着肃杀之气。从风水上说，北门是不可以开的，因为北方主收藏，要藏得住。那什么时候可以开呢？古代军队出征打仗和得胜归来的时候可以开。出兵打仗开安定门，得胜归来开德胜门。必要开的时候，必须有出有进。而外城的七道门户，正符合天上北斗七星之数。
再看北京城的主轴线是一条南达永定门、北至鼓楼的南北垂直线，纵贯北京城的中心，全长十五里。将北京城分为东西两部分。东边是皇帝祭祀祖先的太庙（劳动人民文化宫），西边是皇帝祭祀土地和夻神社稷坛（中山公园）。这条线长度取“十五”这个数字，是以《洛书》纵向配置的中间三个数字“九、五、一”为依据的。
东方从春，主生。因此，凡居文化文治方面的宫殿设施都在东侧；而西方从秋，从金，主杀，所以囚居兵刑。武备方面的宫殿设施多在西侧。如文华殿在东，武英殿在西。明朝时期，文武官员举行大朝时，也必须按照“文东武西”的规矩站岗值班，不得有半点差错。
从北京城的布局来看，以乾清门为界，又把北京城分为南北两部分。南部为外城，为乾、为天、为阳，是皇帝处理国家政务，举行重大典礼的场所。这个区域内的建筑高大、壮观，表现出阳刚、雄壮、恢宏的气势。充分显示出皇权的尊严达到神圣与至高无上。我想，这门扇上的“九九八十一”也许是皇帝子孙后代都可以顶天立地、登峰造极的意思吧。
而内城在北，为坤、为地、为阴，是王公子孙、皇帝家属居住的场所。像太后住西华门内的慈宁宫，从金、从收，暗示着太后已经是人生的秋暮。内城区域内的宫殿，普通小于外城，作为日常生活居住的场所，空间组合紧凑，在此居住的宗室王公们感到安全、舒适。处处表现出阴柔、和谐的意境。
外城呈扁圆形，略宽；内城为正方形，略窄。外城是内城的屏障，这正符合古人所说的“天圆地方”，乾坤照应，阴阳合德的象征。外城东南角是曲折突起伏状，内城西北角呈洼陷状，东南为兑卦，兑为泽，西北为艮卦方位，艮为山。这正是天地定位，山泽通气的象征。
如果再追溯到明代当时的情况来说，从城门的配置来看，外城有七门，为少，为盾之数；内城有九门，为老阳之数。那么为什么内城用九，外城用七？这是因为人们在日常生活中的必经之地，在人们的社会生活里，天子居“九五”之尊位，所以内主外从。内城的城门配置，南为奇数，为阳，北设九尺九寸，正是老阳之数的体现。这些情况都说明，在城门的设计和配置上，都是以《周易》的阴阳八卦思想为理论基础的。
我们进一步从“五坛”的配置上来看，就更清楚了。所谓的五坛，即天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛。天坛是天子祭天的地方，他在北京城南端，在外城的里侧，建筑形状是圆形的，很像官帽。地坛在北方，在内城的外侧，建筑形状是方形的，这正符合“天园地方”的古老思想，日坛在东方，月坛在西方，他们都在内城之外，社稷坛在内城的中央，日坛、乐坛、社稷坛一样，都是方形的。五坛的配置同样也是以八卦乾坤、阴阳理论为基础的。
回过头来再想想，故宫为什么又叫紫禁城呢？原来古老的天文学家认为，紫微星居于中天，位置永恒不移，应是天帝的居所，称为万紫宫。古代的皇帝又自称是天帝之子，也就是真龙天子，在地上的位置当然也应如同紫宫一样，位于帝国之中，四方归顺。来朝，如众星拱卫北极星一样，又由于皇帝居所戒备森严，皇帝高贵尊严，而视为禁区，所以故宫也叫紫禁城。
为了进一步游览故宫胜境，景山公园是极好的去处。在游览故宫的次日上午，我登上了景山公园的最高处，极目望去，鸟瞰整个故宫博物院，庞大的建筑群美不胜收，我利用相机摄了一处景致。虽然天公不作美，下着零星小雨，天雾蒙蒙的，但丝毫不影响我游览的心情。从远近不同的距离，不同的角度领略了首都北京城故宫博物园的风光。同时也不难看出，故宫即整个北京城都是严格按照《周易》八卦，是行思想的基础，以封建守法礼制设计和规划的。
古老的建筑内涵是如此的丰实和交深，听说近代的建筑人民大会堂，不管春夏秋冬，里面四季如春，寒暖宜人，随便坐在礼堂哪一个座位上，听到的声音都清晰悦耳。这些都不得不归功于对声波传播等一系列的准确使用。由于时间的原因，我只好留下小小的遗憾，未能够亲身感受。试想，现代的水立方、鸟巢的建筑，又经过了百年来的进展，其中的建筑工艺、科技含量又有多深、多奥？
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