到台湾，就不能不去台北国立故宫博物院参观。作家李敖在谈论中华文化的时候说过：中国故宫有两座，一座在北京，一座在台北。北京的故宫是“饺子皮”，台北的故宫是“饺子馅”，馅要比皮有味。暮春时节，我赴台湾环岛游，便急不可待地想去尝尝那“饺子馅”的味道。
参观之前，我对这些文物南迁的历史有了一个大概的了解。1931年“九·一八”事变后，日本侵略者步步紧逼，虎视眈眈。为了保护文物安全，北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄等地，存藏的珍宝准备南迁。在故宫博物院院长马衡的主持下，经过挑选、造册、编号、装箱，共迁走文物24余万件。南迁文物暂存上海，抗战前夕运到四川，抗战胜利后又迁回南京。1948年至1949年初，蒋介石国民党当局将这些文物，连同南京中央博物馆等地收藏的文物，全部运抵台湾。幸运的是当时虽然兵荒马乱，烽火连天，文物的迁运过程时日绵长，道路艰险，漂洋过海，却无损毁丢失。真得感谢那些曾经承担国宝南迁重任的专家们，是他们的毫不犹豫，奋不顾身，才让这些南迁的国宝得以静静安身、熠熠立命。
大巴车载我们抵达目的地，远远就看见了故宫博物院。它位于台北市郊的外双溪畔，阳明山麓的绿荫里。占地16公顷，始建于1962年，于1965年夏孙中山诞辰纪念日落成，原名“中山博物院”，后改为“国立故宫博物院”。视线中的故宫博物院依山傍水，宏伟壮观。院前广场上，耸立着一座五间六柱冲天式牌坊，坊额上题有孙中山手迹“天下为公”，字迹遒劲有力。牌坊后镇守着两座威武的铜狮。跟随导游拾级而上，见到了刻有“博爱”二字的铜鼎。
博物院为中国传统宫殿式建筑。主体建筑共4层，白色的护栏，米黄色的墙，桔色的屋脊，绿色的琉璃瓦，庄重典雅，富有民族特色。正院的平面呈梅花形，分成5个大厅。第一层分别是讲演厅、办公室、图书馆；第二层是展览室、大厅及画廊，用来展示书画。四周共有8间展览室，陈列铜器、瓷器、侯家庄墓园模型及墓中出土文物；第三层则陈列书画、图书、文献、碑帖及玉器、珐琅器、雕刻及织绣等；第四层则为各种专题研究室。院后有文物贮藏库，更有一套设备十分完善的山洞，专门贮藏珍贵的文物。
台北故宫博物院收藏之多，举世公认。据导游阿杜介绍，这里共有1000多年来，宋代至清代稀世珍品70万件，绝大部分是国民党政府从大陆运到台湾的。由于不断接受捐赠与购藏，藏品每年都在不断增加，其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出，并定期或不定期地举办各种特展。展馆每3个月更换一次展品，能欣赏到哪件旷世奇珍，全凭个人的缘分。
中华五千年文化，跨度这么大。展出的珍品尽管只是一小部分，却已经琳琅满目，应接不暇了。2个小时的参观，当然只能跟着导游，挑“重点”看看。说来惭愧，参观的时候，听着导游的介绍，瞪大了眼睛不住地感叹。可是珍品太多了，印象最深的就是“故宫三宝”：翠玉白菜，肉形石和毛公鼎。
翡翠白菜是清末光绪皇帝送给瑾妃的一件工艺品，长18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.07厘米。原陈列于北京永和宫。是清代能工巧匠以一块半白半绿的翡翠为原材料，把绿色的部位雕成菜叶，白色的雕成菜邦。菜叶自然反卷，筋脉分明，上面爬着两只螽斯虫（俗名蝈蝈），善于高声鸣叫，繁殖力很强。白菜象征家世清白，螽斯虫则有多子多孙之意。这棵“白菜”和真白菜一样大，滋润新鲜，好像用指甲掐一下就会出水一样，增添了活意，令人叹服！许多人到台北故宫，第一个要看的就是这棵“白菜”。肉形石，顾名思义，是像肉之石。横看竖看，真的像肉，像东坡肉，像红烧肉。据说，它产自内蒙古，是一块玛瑙石，天然形成。制作工匠将原来质感丰富的石材，加工打磨，做成了这件肉皮、肥肉、瘦肉，层次分明，毛孔宛然，酷似一块新鲜的猪肉！
早就听说了毛公鼎，一直没有机会亲眼目睹，今日得见，果然不凡。西周青铜器毛公鼎，1843年陕西岐山出土，有着2800多年的历史。鼎通高53.8厘米，口径47.9厘米，腹围145厘米，净重34.7公斤。其鼎口呈仰天势，半球状深腹，垂地三足皆作兽蹄，口沿竖立一对壮硕的鼎耳。文物界公认此物系西周晚期，宣王（公元前827——公元前781年）时的一件重器。因其鼎腹内铸有32行关于“册命”毛公喑（yīn）的铭文，故名“毛公鼎”。铭文有32行，497个字。迄今为止，毛公鼎是铭文最多的重器，自然便成了稀世瑰宝。当时的青铜器不但以质地、古旧程度论价，而且还按照铭文的字数加价，一个字可以加一两黄金。
徜徉在台北故宫这座艺术宝库中，将一件件精美绝伦的艺术精品看过来。我不由的在想：中国迟早要统一的，所以把从北京故宫博物院等地带来的这些文物，都编成“故”字号，就是故宫的“故”。等到将来两岸统一的那一天，这些从大陆运来的“故”字号的文物，还要回到北京故宫博物院的。尽管有人说“一个中国，两个故宫，抛开政治，这些奇珍异宝是全中华的文化遗产”。这话没有错，但我更希望台北“故”字号的文物，能够早日回到北京故宫。因为故宫是“一个文化整体”，就像两岸不可分离一样。“十里扬州，三生杜牧，前事休说”。过去的事，早已过去，重要的是当下，是将来。上述夙愿，何时才能实现呢？
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