我孤陋寡闻，总觉的洋灰箱子是太原市小店区农民的发明创造。
上世纪70年代末，农村开始实行土地承包，农民自己种粮食，打粮食，存粮食，因为在这之前，农民给生产队干活挣工分，分粮食，分到的粮食不多，粮食大部分放在生产队统一保管，家里面传统的粮食存储方式是放在瓮儿里。瓮儿主要用来存储粮食，也做它用。瓮儿放粮食自然有它的好处，容量大，结实耐用，主要是用什么土烧制出来的，温度低，摸起来凉凉的，粮食不容易生虫子。缺点是黑漆漆一片，那时侯农村房子又矮又小，窗户装玻璃的少，家里本来光线就暗，加上瓮儿黑黑的，又不太美观，似乎家里面站了一群不知所云的什么，所以用的人越来越少了。记得小时侯农村老家就有许多瓮，大的、小的，粗的、细的，高的、低的，有的放粮食，有的放水，有的腌咸菜，有的放杂物。每当过年写春联时，人们总忘不了用小红纸写上“有”字，贴在瓮儿上，这个“有”字，不是普通的“有”字，而是上下都有“月”，看上去是两个有，很特殊，反映了在物质匮乏的年代，农民追求幸福、向往富裕的美好愿望。这个字是不是小店农民的发明，不得而知，总之，人们叨歇时，爱说个，谁家有，谁家没有，瓮儿的多少似乎成了一个农民家庭贫富的标志。
我家兄弟姐妹七个，土地承包前，分的粮食不够吃，高粱面、玉米面也紧张，大米、白面更是少得可怜，基本上每天都是煮疙瘩、剔拨股、和子饭。因此总是盼望着过节或者家里来个亲戚，就能沾沾光、解解馋。改革开放后，农民积极性提高，粮食产量增加，自己打下的粮食多了，不知道谁就发明了洋灰箱子。父亲是种田的好把式，除了种地外，还是村里面的泥工、木工，抽空给人们起房盖屋，做一些简单的家具，因此没有个闲下来的时侯。记得我十几岁时，常常给父亲打下手，帮父亲抹洋灰箱子。那时村里人管水泥叫洋灰，沿用了过去洋火、洋旱烟、洋灰桥等等习惯，因为那时侯中国工业不发达，许多东西是舶来品，人们叫惯也就习惯了。
抹洋灰箱子当然是在夏天，首先在院子里选一块平整的地方，用铁锹等工具再次平整好，捣的结结实实，然后找一些砖头，铺的整整齐齐，量好尺寸，把和好的水泥均匀地抹开，和泥比例一般是3：1，3铁锹沙子，1铁锹水泥，不能马虎，水泥一般是2公分厚，八号铁丝铺在水泥中间。然后用砖头砌成长方形的模型，再抹水泥，把铁丝分别铺开、勾好，起到龙骨的作用，洋灰箱子一般是长1.5米、高0.8米、宽0.7米，这活计不能一鼓作气干完，也不能几天做完，得把握水泥的凝固程度。父亲由于地里忙，常常是农活、抹箱子两不误，况且我白天也上学。有时侯，晚上加班加点干，拿上手电筒或者点上电灯，我一会儿用铁锹和泥、一会儿送泥，忙的不亦乐乎。父亲用泥铲铲来回抹，来回压，用尺子刮。特别是箱子的棱角最为关键，抹好后在箱子上面开一个约50公分左右的口子，露出砖头，基本就完成了。干完活我也就磕睡了，睡梦中仿佛看见箱子里堆满了红红的高粱、黄黄的玉米……
过一礼拜后，水泥完全凝固后，拆掉里面的砖头，再凉上个四五天，洋灰箱子就算做好了，几个人抬回家用砖头支垫好就可以放粮食了。有条件的人家还要用红油漆油了，既实用，又美观，成为当时小店农村的一种时尚。现在老家还有三四个洋灰箱子静静地放在屋子的角落里，诉说着当年的历史，反映着时代的变迁。
如今人们存钱的越来越多，存粮食的越来越少，洋灰箱子也似乎成了历史文物，渐渐淡出了人们的心里，成为美好的回忆。
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