古老的清徐有一条河它的名字叫洞涡
洞涡亦称洞过、同过、徐河等。它从巍巍太行山飞流西南，泻入晋中盆地，在晋阳城南郊徐川镇北的河溪纵横处，与蒋溪、涂水等，注汇成湖，曰洞涡泽又曰淳湖。河溪流不断，湖水溢出又成河。《魏书·地形志》：“五水合道，故曰同过。”名溯既往，填补了洪荒时代的无名，上游、下游及湖泊均以此为名。大约在隋末，洞涡、洞过、同过等同音多名的它，又有了脱离水意义的谐音名字——同戈。在此时，在这里，上演出了威武雄壮的活剧。在此前，在这里，逐水而居的人们聚集成村落，寂廖旷野升起了袅袅炊烟。
要问洞涡水有多远？流有多长？请转过身来，溯流而上，走过百年民国，走到三百年清朝，看到了吗，“嶑峪泛无边，涡浪滔天”。（清人赵晋阶《金水春澜》），再往前走，便可一瞻沧桑演变前的洞涡泽丰采，波光荡漾，鸟飞鱼翔，清风徐来。向前、再向前，去见识它的远与长。洞涡水远在太行隆起间，长在天荒地老时！
洞涡水如是一条任性的游龙，远古难考据，从明代到民国时期五百余年中，入汾河口经常转徙于20公里长的汾河清徐段。洪溢淤漫，河道迁移，河水在清徐大地上恣意漫流，与其它溪流时离时合，多次改道。清同治年间，竟游至县境最南边的新营村畔至祁县入汾。以至后世难以厘清它与诸河流的关系，导致河名混淆。
洞涡虽然有众多的名字，但那是文人史家的推敲与形容。老百姓则将它与西边的晋省第一大河汾河相比较，称其为“小河”。1945年，晋察冀分署要把洞涡水天一渠渠首工程列为以工代赈项目，欲报联合国善后救济总署，考虑“小河”之名不适宜，山西省建设厅等部门遂以潇、小谐音而定名为潇河。历尽沧桑的洞涡水——小河有了一个全新的名字。
洞涡水，一条让人爱又令人恨的河。
滔天涡浪给一方百姓以灌溉之益、渔盐之利、舟楫之便。《明太宗实录》记载：永乐九年（1411年）“太原府徐沟县盐池岁办盐六万六千九百九十八斤、硝十一万四百九十七斤。”盐池毁损后，徐民又凿井煎盐。康熙《徐沟县志》有记：“洞涡河南六七村，皆从井中取味以煎盐屑。”
潇河为汾河第二大支流，有近千年的灌溉史，其系统均为简陋的泥渠堰坝。“当事者留心疏浚，善为堤防，始有益于田亩”。明嘉庆年间开挖第十八道泥渠嘉平渠，“众夫踊跃”“挥汗成流”“迤逦数十里，工费万夫”，“沾水泽者数千顷”。民国时，政府兴办水利，资助银币，潇河灌溉面积发展到10余万亩。逮至1948年革命创制之后，潇河灌溉事业蓬勃兴起。干、支、斗、农、毛五级渠道如脉络四通八达，
灌区达三十余万亩。
然而，水害伴之而来。历史上的洞涡水有多少次泛滥成灾，洪水淹没庄稼，冲毁村舍，祸乡殃民。
如今，千万年的滔滔白浪被分流被束缚，没有了昔日的汹涌澎湃。
河水潺潺，如泣如诉，是怀念以往的自由与磅礴还是感伤目下的囿于与贫弱？
古老的洞涡有一座驿它的名字为同戈
同戈／洞涡是晋省南北通道和北京—西安京官道之要冲。其驿道的草创可追溯到隋代，之后，随着战争的频仍、晋商的兴起，日趋完善。其驿站称同戈驿，旧名洞涡驿。“长亭外，古道边，芳草碧连天……”
千年古道，各色人等南来北往，滋生了多少让人荡气回肠的故事。
车辚辚，马萧萧，是征战杀伐的军队。从历史的深处到半个多世纪前，各类武装或从这里开过或在里厮杀，有王师有义军，有无义之争锋，有正义之战争。真个是“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。”
皇家龙辇来了，仪卫兵仗、车驾次第、旌旗飘飘、音乐袅袅。
走在前面的是唐玄宗李隆基，时间：公元720年。这位功过参半的痴情皇帝自东都出巡，经洛阳，走驿道，经同戈，至晋阳。“习俗问黎人，亲巡慰里闾。”“艰难安可忘，欲去良踟蹰。”（李隆基《过晋阳宫》诗句）李皇纡尊降贵，与乡老把酒话桑麻。徘徊不前，缅怀艰难创业的先辈。接下来的是宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义两兄弟，兄弟俩分别于969年、979年曾御驾亲征北汉，沿古道而来。扎营同戈一带，留下了许多传说。今天的大常村寿宁寺大殿前，宋太宗坐骑的马蹄印清晰可见。
第三拨当是清康熙大帝。1703年农历十月二十八日，爱新觉罗·玄烨西巡，驻跸徐地。这位皇帝不住政府招待所——驿站，而是“帐殿网城，聊供宿止，不肯劳民伤财乎！”（光绪《徐沟县志》）即不扰民不惊官，支起帐篷席地野营，作表率，传美名。
二百年后的1900年，最后一个皇帝，不，是整个朝廷来了。慈禧太后、光绪皇帝逃离京城，于闰八月初八日，拖家带口来到同戈驿。古驿道黄土垫，净水泼。知县密昌墀率徐沟官绅趋步迎驾，百姓高呼万岁，颂声入云。慈禧一行效法前皇，不宿驿站，却落驾徐邑巨富王启恩富丽堂皇的天禄堂。
古道上，晋商驼队驮着南来的丝茶、晋中的粮食，或达蒙地，或至东三省，或远行俄罗斯恰克图。换回蒙古的毛毯、东北的药材、俄国的皮革。天苍苍，野茫茫，路遥遥，水迢迢，风尘仆仆，餐风露宿，四季风中飘扬着悠悠驼铃声。商人重利轻别离，长昼永夜里，流淌着多少思情闺怨！
唐开元23年（735年）李白仗剑游学，出洛阳，沿驿路，越太行，过同戈，达太原。写有“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉”诗句（《忆旧游寄谯郡元参军》）。模山范水的李太白为何没有给洞涡泽、古驿同戈留下一点诗迹呢！或许遗逸途中，也未可知。
翻检明诗，从中可窥见或测度官吏们往来古道、下榻驿站的感受。
御史杨美益“此邑经行五，飞舆忽两秋。”他看到的是洞涡、嶑峪、金水三河并发后的凋零：“仅有城池设，难夸鸡犬稠。冲疲真可虑，大道已成沟。”（《五过徐沟有感》）
湖北黄州人李长庚眼前是严重的旱情：“白日黄沙扑面来，泽中鸿雁正堪哀。千家烟火今谁在？三月春光尚未开。荒井断垣声欲绝，残斯枯柳语相摧。”（《道中忧旱二律》）一句“千家烟火今谁在”，表现了他对灾民的深深关切。户科给事中王建中面对大灾，向上天发出了“愿需霖雨济神州”（《己酉新秋日宿徐沟公署遇旱》）的祈愿。
“西来跋涉久，此地解征鞍。万树风犹恐，孤城月正寒。兴凭诗律起，庇病用酒杯宽。匣有双龙剑，无妨夜夜看。”（《驻徐沟》）这是一位远征而归的将军，长途跋涉旅中吟诗起兴、借酒浇愁。不知他遭遇了什么忧虑事，如辛弃疾“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意”之壮怀激烈，谁来为他揩去那滚烫的英雄泪？
“骢马驰驱几度过”徐地的巡按二江居士，雨霁吟途，写《偶憩徐沟行台》，抒发自己恪尽职守、秉公直书民间痛苦的决心：“直笔都缘心上赤，怀宽那得鬓边皤。”“总将民隐一陈歌。”鬓发斑白的监察御史巡视中又发现了哪些官弊民瘼？
某年七夕前一日，太仆寺少卿杜训途经家乡徐地，伏枕望新月，思念远方的情人或眷属，吟句“明当牛女相逢夕，鸟鹊应须架彩桥。”（《秋夕感怀》）清初文坛大家朱彝尊某年三月初一填词《画春堂·徐沟道中作》，为涡河徐地绘出了一幅娇艳画图：“东城朝日乱啼鸦，雨晴芳草天涯。轻尘初碾一痕沙。何处香车？春水青罗带缓，春色碧玉簪斜。春风依旧小桃花。花外谁家？”
民初官员张瑞玑亦有《徐沟道中》诗：“轻舆小睡稳如舟，树外青山山外楼。十里河滩软沙路，马铃摇梦过徐沟。”坐着轻便的轿车，在马铃的伴奏声中似睡非睡，优哉游哉行过洞涡河十里金沙滩。一个“摇”字，尽显惬意、安逸、逍遥，与前行者之忧患心绪迥然不同。
五里一短亭，十里一长亭。行色匆匆的过客、背井离乡的游子，或在亭中饮茶歇脚，或于亭畔送行作别。“何处是归程？长亭更短亭。”（李白《菩萨蛮》）是挥不去的乡愁；“寒亭凄切，对长亭晚。”（柳永的《雨霖铃》）是舍不下的情爱。唯有飞驰寒署、往来昼夜的驿卒，“匹马逾徐沟”，影去无踪迹，没有一丝牵念。
吊怀古道古驿，不能不说冲疲。冲，冲衢，交通要道；疲，疲惫，精疲力尽。要道多徭役，人民苦不堪言。刘文炳缕析徐沟之害，说“七路行差，谈虎色变，人民苦徭役。”不说迎来送往各级官吏，及贪墨者的吃拿卡要、敲诈勒索，单是驿站马匹负担，也使蕞尔徐沟不堪重负。明时“同戈驿额马七十五匹”，由文（水）、清（源）、交（城）、太（原）四县协马若干，各司刍牧，同应差役。然而，至崇祯年间，朝纲弛紊，诸县竟脱逃不协。
时弊深深，江山摇摇。
明廷裁去了一名驿卒李自成，造就了一个掘墓人，失掉了一个王朝。
我们的同戈驿呢？古道长亭，迢迢复遥遥，追逐着一个又一个美丽的梦。
古老的同戈有一个赞它的赞辞是英俊
“英俊同戈地，隋唐百战秋。晋阳戎马歇，瓜步锦帆收。风野平沙合，霜林落叶稠。更怜金水碧，咽咽下徐沟。”点赞者是明代山西巡抚韩邦奇，其诗《同戈怀古》。
用褒扬人的“英俊”来形容地，绝不是“自诸经、子、史及天文、地理、乐律、术数、兵法之书，无不通究”的韩公之疏忽，而是源于他的英雄情结。
隋唐之际是一个黑暗的时代，也是一个的龙争虎斗英雄时代，古老的同戈便是一个让英雄豪杰风生水起、威武雄壮的大舞台。
如今，帷幕早已落下，演员烟消云散。姑且在历史的大背景下演绎一段旧剧情，聊以感受这一方之人杰地灵。
公元617年，天下反兵蜂拥而起，隋廷处于风雨飘摇之中。对太原留守李渊来说，还有蠢蠢欲动的突厥之患、心怀叵测的昏君之忧。暮春时节，李渊出府到洞涡泽散心。波光潋滟，河水款款流淌，岸边杨柳成烟。然而，明媚春光难慰他犹疑的心。与突厥打，明摆着是螳螂捕蝉，黄雀在后，隋炀帝正等着坐收渔翁之利。不打，媾和……急促而来的马蹄声打断了李渊的思路。一骑旋风似地驰到他眼前，报来一个消息：隋炀帝以李渊“纵虏为患”，已派出“司直驰驿”到太原抓捕他。李渊闻讯大惊。
此刻，从北岸飞驰而来一哨人马，骑士盔明甲亮，为首者一手挽缰绳一手持长矛，正是李世民。刘文静、裴寂等紧随其后，亦是武装在身。战马越野涉河，水花迸溅，在太阳下与刀光剑影形成一幅豪情万丈的英雄风景画。李世民来到父亲身边，滚鞍下马，伏地泣求父亲不能坐以待毙，应立即起兵造反。李渊老姜，知悉时机还未成熟，便大讲“天命”，劝李世民不要太急于起兵。这时，炀帝诏使驰至，宣布宽恕李渊与王仁恭，命其依旧“校检旧部”。原来炀帝怕逼反李渊，遂暂改主意。
听到赦免令，李渊仰天而笑，说，“此后余年，实为天付。”也是由此，李渊也下了必反之意。只是要发未发之际，多怀逡巡犹豫之心。回到宅邸，见到炀帝亲信、太原副留守王威、高君雅邀李渊父子明日到晋祠祈祷、宴饮的请柬。李渊安排毕准备出席事项，卧榻假眠。这时，晋阳县清源乡某乡首紧急来见，报告王、高已接炀帝密令，设计借晋祠祈雨，诛灭李渊父子的消息。
李渊得知密报，当机立断，拘捕二人。接着“屈尊俯就”，稳住突厥，解除了后顾之忧。七月，李氏父子唐叔虞祠祈祷，洞涡誓师，兵发长安，成就三百年大业。
“李花开出晋阳宫，义士同戈气决东。”明末清初诗人纪映钟吟诗《同戈驿》，歌颂李氏父子的义举决绝。作者自注：“同戈，太宗起兵处。”
同戈乃晋阳南门之锁匙，历来为军事要冲，是兵家必争之地。
早在李渊起兵300年前的西晋，并州刺史刘琨与五胡十六国的乱华之首刘渊会战于此。在左右强敌环俟的环境下，刘琨坚持敌后抗战，孤军奋战达九年之久，谱写了一曲响彻云霄的英雄之歌。“刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣”（陆游诗句），以闻鸡起舞而被时人景仰的刘琨，又因之而名传千古。
回到大唐。初，李世民与刘黑闼在此对阵，留有第一阵、第二阵、第三阵地名遗迹。中期，设立洞涡（军）府，为防范突厥作乱，717年置天兵军（秉承天意之兵）并驻军于此。756年，李光弼赴太原平息安史之乱，经此招募兵员，百姓举义兵应之，现有村名豪杰（今集义村）佐证。同戈还是残唐晋阳之战的分战场，五代梁、晋争锋，两军殊死厮杀，尸横遍野、血流于河，洞涡水红浪滔滔。
古老的洞涡／同戈，见证了唐帝国的兴起与衰亡。
隋唐以降的千年间，又有哪些演员登上同戈舞台？演出了多少气势磅礴的悲喜剧？
且慢寻访涡水徐地的血与火，点赞者的初衷，不是歌颂逐鹿中原、血染江山而来的城头变幻大王旗。“戎马歇”“锦帆收”，即英雄奋斗之后的马放南山、战船回坞的太平盛世，才是他的追求。
“萧瑟秋风今又是，换了人间。”
祝福它吧，同戈、清徐、祖国和我们共同的地球村！
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