星期天,我们全家又团聚了,女儿高兴地对我说:“爸爸,父亲节很快就要来到了,我将新买的这只“4G手机”送给你,祝你老人家身体健康,精神愉快!”我心中涌动着生活的幸福,高兴地铺开了宣纸,写下了“诚、信、孝、义”四个字。女婿说:“这四个字是我们的家风嘛,您就给大家讲一讲家风吧!于是,我便向家人讲起了家风。
家风是什么?家风就是一个家庭或家族,经过几代人的传承,形成的治家做事的风格、风尚。家庭的生活方式、文化氛围、成员的性格爱好等构成了家风。家风也是一种综合的教育力量,它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其它心理因素等多种成分的综合体。就拿这个“诚”来说吧。诚就是诚实,就是对人对事要实事求是,一是一,二是二,绝对没有虚假的成份。这样你说的话,就有人信,你做的事,人们就认可。如果你说话做事不讲诚实,总要从个人的角度,说一掩二,添油加醋,自以为聪明能干,实际上你却失去了大家的信认,以后有事领导不靠你,同志不信任你,你就会生活在无人问津的孤岛上,如何能谈上事业的发展,人生道路上的进步呢。有一句民间的俗语,叫做“老实人常在。”我的父亲就是一个出了名的老实人。有一次他去县城的副食品商店购买过年用的调味品,回来后发现售货员多给他找回二十元钱。我们村离县城有五公里的路程,他要是来回走上一趟去退多找回的钱,骑自行车也得两个小时。母亲劝他第二天再去,可他还是坚持当天又去了一趟县城。当他从县城返回来时,天已经很晚了,但他却很高兴。他的一言一行影响了我们,所以我们家的老实家风,受到左邻右舍的称赞。
再说这个“信”。指的就是信用。也就是一个人的可信度。古人自省曰:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。”可见古人是十分重视信用的。你不论对父母还是对同志,还是对上级,都必须信守自己的诺言,否则你就会失去大家对你的信认。在我们的生活中,经常会看到有的人,开口一面笑,真是“说的比唱的还好听。”可是行动起来却是另外一回事。他说出的话,就不会有人相信,他所做的事也就让人不放心,在人们的心目中失去了信用。所以说,人必须讲求信用。我在处人做事的过程中,就是信守一条,必须言而有信。那怕是一个小小的承诺,也必须说到做到。比如我经常在与朋友通话的过程中,说了一句,“好了,有时间我去看你。”这是一句道别的话,可对我来说,就是一句对朋友的承诺,在之后的日子里,不会忘记,一定会挤出时间,去看望对方的。这样日久天长了,人们就很信任我,在同志间享有比较高的威望。
关于孝,在我们的家庭里,是做的比较好的。我们现在年龄大了,家里的日常琐事儿女几乎都包办起来了。家里日常所需要的米、面、葱、蒜,蔬菜、水果,和我们所需的衣服、用品,孩子们全部管起来了。冰箱里常常被他们装得满满的,我们是吃也吃不完,用也用不完,虽然经常让我“吃不了就兜着走”,可总觉得东西太多了。究其原因,就是儿女们的孝心所致。为什么会成这样呢?我觉得也和我们平日里的行为习惯分不开。孩子们的爷爷奶奶在世时,每逢周末,我们带上城镇供应的白面和副食品,五口人骑上两辆自行车,我拖俩,妻子拖一,回到五公里外的老家,陪同二位老人过周末,直到最后孩子奶奶去逝为止。当时村里是依靠生产队的马车给社员拉做饭取暖用的煤,两顿煤要八户社员分配,有时出现断层,烧煤就发生了困难。我当时的月工资为三十八元,经常是借足六十元,也要按时给孩子爷爷和奶奶拉两顿煤,让二位老人生活得安心。所以你们从小就习惯了对长辈的孝顺,将孝顺的家风传承了下来。
义就是义气。这也是中华民族的优秀传统文化。义气是指人的一种刚正之气和忠孝之气。在我们的生活中,应该是指对正确事物的一种坚持和维护的精神状态。古人曰:“君子愈于义,小人愈于利。”这里所说的义就是正义,正确的事物。就是说我们办事就应该抱以正确的观点与出发点。比如我们现在居住在居民社区,社区里聘请了物业公司管理社区的卫生清理、绿化工程、水暖电等设施、公共建筑的维护等日常事务。物业公司为我们提供了服务,我们理所当然地需要缴纳物业管理费。可在这年年月月的生活中,却总有少数的业主拒缴或找各种借口不缴。我们的态度是必须按时缴纳。如果物业公司在管理中有或大或小的问题,应该是由社区居民委员会和业主委员会通过正当途径来处理。业主不应该自行拒绝缴纳。这就是我们维护了正义之气。从另一个层面来讲,有人给了我们恩惠,我们也理所当然地应当回报。在家庭里,父母生养了我们,我们尽孝,这也是一种忠孝义气所致,我们是在讲忠孝之义。
我觉得我们的家风,完全具备这“诚、信、孝、义”之风,是在我们家庭的前辈的传承与我们自己的坚守中相辅相承而形成的。愿我们继续发扬我们的家风,弘扬我们中华民族的优秀传统文化,为国家的安定,社会的进步奉献我们的滴水之力。